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咏铜雀台

宋代 / 陈尚恂

"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
九门不可入,一犬吠千门。"
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
何时羾阊阖,上诉高高天。"
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"


咏铜雀台拼音解释:

.tian xia cang sheng wang bu xiu .dong shan sui you dan shi you .
.ji xue san shi ri .che ma lu bu tong .pin bing jiao qin jue .xiang yi wei yuan gong .
jin zi cong zhi you .xue wen de suo yu .ru hai guan long yu .jiao he zhu huang gu .
jiu men bu ke ru .yi quan fei qian men ..
xian sheng jie fa zeng su tu .bi men bu chu dong yi ji .zhi jin lin seng qi mi song .
.zhang zao hua gu song .wang wang de shen gu .cui zhou sao chun feng .ku long jia han yue .
bi lin bu shi fen .you xin zhan yang chun .luan he ri yi shu .yan que ri yi qin .
.zhu ren de you shi .ri jue gong tang qing .yi pian chi shang se .gu feng yun wai qing .
he shi gong chang he .shang su gao gao tian ..
lv wei cheng xiang yan .sui ken bu jian lu .song xing guo chan shui .dong wang bu zhuan mu .
he yi qu rao rao .kou diao qing xi xi .ji ju hao hua sun .shi cong shi shu yi .
.chu wang he cang ran .zeng lan qi bai li .gu cheng ji yuan mu .yi xie wu qiong yi .
you you xiang da fang .ci nai bei shui bin .zhi xiao tian di da .an neng shi qi zhen ..

译文及注释

译文
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上(shang)。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
夜晚北风吹来阵阵暗香(xiang),清晨浓霜增添洁白一片。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安(an)乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
  永州的野外出产一种奇特的蛇(she),(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤(shang)的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻(lin)们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。

注释
①蛩(qióng):蟋蟀。
7、理,治,指平治。止,美,志,避,视,弭,矣,理,押韵。
几千:指酒价,美酒价格昂贵。
④同父:指同胞兄弟;一说同祖父的族昆弟。
②离:通‘罹’,遭遇。
(63)《咸池》、《承云》:都是黄帝所作的乐曲名。
白露垂珠:江淹《别赋》中“秋露如敢。”此化用其意。

赏析

  三 写作特点
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂(huan zan)时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳(ni shang)羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震(di zhen)同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠(zheng zhui)双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往(yu wang)城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

陈尚恂( 宋代 )

收录诗词 (6535)
简 介

陈尚恂 陈尚恂,台湾县人,生员。清道光年间(1821~1850)人士,工古诗文,为台湾道徐宗干所赏识。

宿楚国寺有怀 / 乔梦符

寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。


卜算子·旅雁向南飞 / 杜堮

为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。


日出行 / 日出入行 / 沈仕

明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,


国风·召南·鹊巢 / 虞世基

洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,


望岳三首 / 郭昂

"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
不忍见别君,哭君他是非。
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。


早春夜宴 / 赵公豫

砥行碧山石,结交青松枝。碧山无转易,青松难倾移。
身外名何足算,别来诗且同吟。"
且喜闭门无俗物,四肢安稳一张床。"
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
锄治苟惬适,心形俱逍遥。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"


题沙溪驿 / 杨履晋

唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。


黄河 / 王亚南

家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,譬彼鸟黏黐.
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 赵崇嶓

"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。


金字经·胡琴 / 弘瞻

今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,