首页 古诗词 中山孺子妾歌

中山孺子妾歌

元代 / 俞可师

秦女金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"
奇声与高节,非吾谁赏心。"
可汗奉亲诏,今月归燕山。忽如乱刀剑,搅妾心肠间。
黼黻龙衣备,琮璜宝器完。百神将受职,宗社保长安。"
绮云临舞阁,丹霞薄吹台。轻肥宁所羡,未若反山隈。"
友于何日逢。况满室兮童稚,攒众虑于心胸。
敬时穷发敛,卜代盈千亿。五纬聚华轩,重光入望园。
金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌。"
秦皇曾虎视,汉祖亦龙颜。何事枭凶辈,干戈自不闲。"
"列名通地纪,疏派合天津。波随月色净,态逐桃花春。
乐奏天恩满,杯来秋兴高。更蒙萧相国,对席饮醇醪。
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,旁人那得知。"
莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。
还期方浩浩,征思日騑騑.寄谢千金子,江海事多违。"


中山孺子妾歌拼音解释:

qin nv jin lu lan she xiang .bei dou qi xing heng ye ban .qing ge yi qu duan jun chang ..
qi sheng yu gao jie .fei wu shui shang xin ..
ke han feng qin zhao .jin yue gui yan shan .hu ru luan dao jian .jiao qie xin chang jian .
fu fu long yi bei .cong huang bao qi wan .bai shen jiang shou zhi .zong she bao chang an ..
qi yun lin wu ge .dan xia bao chui tai .qing fei ning suo xian .wei ruo fan shan wei ..
you yu he ri feng .kuang man shi xi tong zhi .zan zhong lv yu xin xiong .
jing shi qiong fa lian .bo dai ying qian yi .wu wei ju hua xuan .zhong guang ru wang yuan .
jin an bao jiao jing shen chu .di yi xin fan shui diao ge ..
qin huang zeng hu shi .han zu yi long yan .he shi xiao xiong bei .gan ge zi bu xian ..
.lie ming tong di ji .shu pai he tian jin .bo sui yue se jing .tai zhu tao hua chun .
le zou tian en man .bei lai qiu xing gao .geng meng xiao xiang guo .dui xi yin chun lao .
.zhou shou wen qi li .qin du bian yong ming .xian qin tian zi xiao .cun lao sheng huang qing .
bai hua fei li luan .huang niao si can cha .qie zi gan chang duan .pang ren na de zhi ..
mo yan duan zhi tiao .zhong you chang xiang si .zhu yan yu lv yang .bing zai bie li qi .
huan qi fang hao hao .zheng si ri fei fei .ji xie qian jin zi .jiang hai shi duo wei ..

译文及注释

译文
你(ni)看这黄鼠还有(you)肢体,人(ren)却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着(zhuo)大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后(hou),车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
  子卿足下:
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
你爱怎么样就怎么样。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天(tian)长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
日月光华照耀,辉煌而又(you)辉煌。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。

注释
⑹东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
榆关:山海关,通往东北的要隘。
⑶临:将要。
和吴见山韵:和韵,是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。陆游说:“古时有唱有和,有杂拟追和之类,而无和韵者。唐始有用韵,谓同用此韵;后有依韵,然不以次;后有次韵。自元(稹)、白(居易)至皮(日休)、陆(龟蒙),其体乃全。”吴见山,梦窗词友,常有唱酬相和。《梦窗词》中,题其名的即有六首,而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。

赏析

  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下(tian xia)之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自(hui zi)身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟(lu gui)蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象(jing xiang),仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟(zhou)”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

俞可师( 元代 )

收录诗词 (1575)
简 介

俞可师 俞可师(一八八四—一九四五),字启汉,一字憩园,常熟人。宣统拔贡。长期从事教育和实业,退居之暇,结社联吟。有《憩园诗存》。

蝶恋花·出塞 / 绳涒滩

舣舟乘潮去,风帆振草凉。潮平见楚甸,天际望维扬。
"云埃夜澄廓,山日晓晴鲜。叶落苍江岸,鸿飞白露天。
歌钟盛北里,车马沸南邻。今宵何处好,惟有洛城春。"
此日风光与形胜,只言作伴圣词来。"
云覆连行在,风回助扫除。木行城邑望,皋落土田疏。
野衣裁薜叶,山酒酌藤花。白云离望远,青溪隐路赊。
雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。"
ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷,而更穿人屋。"


答苏武书 / 丁乙丑

下是地。"
向夕闻天香,淹留不能去。"
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
"挹河澄绿宇,御沟映朱宫。辰旂翻丽景,星盖曳雕虹。
剑门千仞起,石路五丁开。海客乘槎渡,仙童驭竹回。
蓬莱久芜没,金石徒精坚。良宝委短褐,闲琴独婵娟。"


悼室人 / 贰香岚

"山阴柳家女,九日采茱萸。复得东邻伴,双为陌上姝。
玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
"南陌采桑出,谁知妾姓秦。独怜倾国貌,不负早莺春。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
"嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里娇。
容发徂边岁,旌裘敝海色。五年一见家,妻子不相识。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 詹显兵

"今岁好拖钩,横街敞御楼。长绳系日住,贯索挽河流。
顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"
罢兴还江城,闭关聊自遣。"
水态含青近若空。直视天河垂象外,俯窥京室画图中。
懒正鸳鸯被,羞褰玳瑁床。春风别有意,密处也寻香。"
"万里烟尘客,三春桃李时。事去纷无限,愁来不自持。
檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,


曳杖歌 / 慕容圣贤

誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
"曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
人事今如此,生涯尚可求。逢君入乡县,传我念京周。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
行役风霜久,乡园梦想孤。灞池遥夏国,秦海望阳纡。
芙蓉生夏浦,杨柳送春风。明日相思处,应对菊花丛。"
凯乐深居镐,传歌盛饮丰。小臣滥簪笔,无以颂唐风。"


神鸡童谣 / 冼庚

愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。
政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
欲卷思君处,将啼裛泪时。何年征戍客,传语报佳期。"


谒金门·春雨足 / 亓官乙丑

"胡天夜清迥,孤云独飘飏.遥裔出雁关,逶迤含晶光。
瑶台凉景荐,银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。
乔木转夕阳,文轩划清涣。泄云多表里,惊潮每昏旦。
"天明江雾歇,洲浦棹歌来。绿水逶迤去,青山相向开。
夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
如羁囚兮在缧绁,忧虑万端无处说。使余力兮翦余发,
簪裾非所托,琴酒冀相并。累日同游处,通宵款素诚。
梅讶香全少,桃惊色顿移。轻生承剪拂,长伴万年枝。"


悯农二首·其二 / 坚南芙

不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
"私言切语谁人会,海燕双飞绕画梁。
"佳人一壶酒,秋容满千里。石马卧新烟,忧来何所似。
"才美临淄北,名高淮海东。羽仪三省遍,渔猎五车通。
来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。
缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。
日落澄氛霭,凭高视襟带。东瓯抗于越,南斗临吴会。
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。


大雅·板 / 仲睿敏

日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。"
路逐鹏南转,心依雁北还。唯馀望乡泪,更染竹成斑。"
"闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。
"饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。
嘉客勿遽反,繁弦曲未成。"
君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
"园绮值秦末,嘉遁此山阿。陈迹向千古,荒途始一过。
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 百里慧芳

愚谓嬉游长似昔,不言流寓欻成今。始安繁华旧风俗,
"凤楼高映绿阴阴,凝碧多含雨露深。
依然此泉路,犹是昔烟霞。"
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"
山行明照上,谿宿密云蒸。登高徒欲赋,词殚独抚膺。"
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。
芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。
"晓入宜春苑,秾芳吐禁中。剪刀因裂素,妆粉为开红。