译文
此时将士的(de)妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修(xiu)。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流(liu)到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶(yao)台仙镜,飞在夜(ye)空青云上边。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
彭祖烹调雉(zhi)鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
注释
62蹙:窘迫。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.
着:附着。扁舟:小船。
有时:有固定时限。
奉诏:敬受天子诏书。甘泉宫:明《读史方舆纪要》引《括地志》云:“甘泉山有宫,秦始皇所作林光宫, 周匝十余里。汉武帝元封二年于林光宫旁更作甘泉宫。”这里借指唐宫。
375、弭(mǐ)节:放下赶车的马鞭,使车停止。
(4)谒:寿梦长子,一作“遏”,号诸樊。《春秋》经写作“吴子遏”,《左传》、《史记》称“诸樊”。