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估客行

唐代 / 李寄

争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。


估客行拼音解释:

zheng dao zhu ti jiao nie xi .ci du hao you xiang xi si .zhu jiang yi zi jun zhong zhi .
.shi nan zi duo wu .zhi xiao yi qiu xian .dao lu wu ci yuan .yun shan bing zai qian .
bai ou yu wo xin .bu yan ci zhong you .qiong lan po you shi .bu ji qu wu you .
jin lai yi kong lin ren fei .ce shen tian di geng huai gu .hui shou feng chen gan xi ji .
liu he zeng jing jian .gu fei zu wei gao .qie wu ying sun lv .liu zhi mo ci lao ..
shen xian qu hua sheng .yuan lu yi dan chi .qing jing neng wu shi .you you ji fu shi .
feng ci huan zhang ce .zan bie zhong hui shou .yang yang ni wu ren .ting ting guo duo gou .
chi mei wang liang tu wei er .yao yao luan ling gan xin xi .yong zhi bu gao yi bu bi .
wo lian min xia yu .jun si qian li chun .sheng li yu si bie .zi gu bi suan xin ..
.ci shen zhi shi wang .yuan yuan yi zhi gong .he fa zhu chi hou .neng tao sheng si zhong .
qiao yin tong yi jing .zhu shu bao xi zhai .niao ling zhang he yao .yue pei bo pai huai .
nei rui fan yu xie .gong sha ruan sheng mian .en rong tong bai shou .chu ru zui sui jian .
chun ri fan yu niao .jiang tian zu ji he .zheng zhuang bin ke di .shuai bai yuan lai guo ..
.hu shang xin zheng feng gu ren .qing shen ying bu xiao jia pin .
ping fan wu xiu ri .tao yin xiang jiu qi .chui xu ren suo xian .teng yue shi reng kui .
.you lai na gan yi qing fei .san fa xing ge zi cai wei .bu ke wei neng wang ye xing .
.yuan shi yu mi jian .jin xi shi xuan sun .xing xiang dan qing bi .jia sheng qi yu cun .
.shu fu zhu men gui .lang jun yu shu gao .shan ju jing dian ji .wen ya she feng sao .

译文及注释

译文
天的(de)法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上(shang),一条板桥斜横。
  在秋风萧瑟,满(man)眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如(ru)斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐(le)就必须把美好的春光抓紧。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火(huo)昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。

注释
⑹一犁:形容春雨的深度。
⑴《宋书》:“灵庙荒残,遗象陈昧。”
(4)蹔:同“暂”。
⑸红裙:红色裙子,亦指美女。妒杀:让……嫉妒而死。
1.选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。
(3)恶溪:在潮安境内,又名鳄溪、意溪,韩江经此,合流而南。
④就砚旋研墨:眼泪滴到砚中,就用它来研墨。

赏析

  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人(zhu ren)思念远别(yuan bie)的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真(zhen)、亦梦亦真的艺术境界,最后(zui hou)才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞,明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗(ci shi)就写得非常大气,大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜,蟾宫折桂;次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑,势吞山河,正抒(zheng shu)发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转,写自己有诗才,却因为是女子,不能参与科举考试,空有满腹才情,无法与须眉男子一争长短,羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身,不然就可以像那些及第举子一样赢得功名,披红戴锦,一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

李寄( 唐代 )

收录诗词 (9724)
简 介

李寄 李寄(1628-1700),江阴人,字介立,号因庵,萍客,又号昆仑山樵,白眼狂生,三因居士。母周氏原为徐霞客妾,方孕而被正妻逐出,嫁江阴周庄定山李氏,生一子名李寄,因介于徐李两姓,又历明清两朝,故字介立。博学能文,着有《天香阁文集》七卷,《天香阁外集》一卷,《搔首一笑》等诗集二十四卷。

喜春来·七夕 / 游寅

野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
二章四韵十四句)
独馀慕侣情,金石无休歇。"
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 章佳得深

可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"


南乡子·寒玉细凝肤 / 西门鸿福

"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。


赵将军歌 / 公羊新源

"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,


送灵澈 / 南门俊俊

为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。


论诗三十首·其九 / 王傲丝

凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"


玉楼春·戏赋云山 / 练初柳

"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。


封燕然山铭 / 南宫忆之

伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
后来况接才华盛。"
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
呜唿呜唿!人不斯察。"
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。


孤雁 / 后飞雁 / 巫马卯

乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。


示儿 / 祢清柔

骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。