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清明日对酒

唐代 / 胡交修

先生先生莫外求,道要人传剑要收。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"


清明日对酒拼音解释:

xian sheng xian sheng mo wai qiu .dao yao ren chuan jian yao shou .
zi yu bai xie fei meng meng .ou ya jing you shen zhu li .er sun duo zai hao hua zhong .
jin lai bu de tong yuan zhen .xiang ban shen hun ru yao ming ..
shi ren shi ren zheng de ce .zhi shi xiong ming zai shi jian .ming yue qing feng you he ji ..
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
xu fu min e lao seng yue .nian nian xue shui xia ting zhou .
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
shui zhi gu shi yu jin fei .xian nie qing xia yu cui wei .
.yu jing ren qu qiu xiao suo .hua yan que qi wu tong luo .yi zhen qiao wu yan .
zuo shi tai nian fu fu yi .niao zhuo gu shan yun ran ran .feng chui qing qing lu fei fei .
ke lian dong ting hu .qia dao san dong wu zi xu .
yu yin yi jin mu .fei gai chao xi ji .sui ru su zhong tian .ting lun tai meng ce .
ta ying gao qun mu .jiang sheng ya mu zhong .ci you you sheng hou .lai meng yi ying zhong ..

译文及注释

译文
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
凿一(yi)眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里(li)听那子规的凄鸣,褒城里传来(lai)公鸡报晓之声。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
手拿宝剑,平定万里江山;
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它(ta)的纹理,因此(ci)常(chang)有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。

注释
③负:原误作“附”,王国维校改。
(3)若中音会:好像与音乐的节奏自然吻合。
②别拈香一瓣:谓分别之时手中握着一瓣芳香的花。
涿鹿:在今河北省涿鹿县南。
35.汀:水中或水边的平地。杜若:一种香草。

赏析

  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日(yi ri)。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极(cong ji)度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字(de zi)面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武(da wu)乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为(dang wei)《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。

创作背景

  这首词写于淳熙十五年(1188年),作此词时,辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇,抒发作者遭谗被废的悲愤心情。

  

胡交修( 唐代 )

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简 介

胡交修 (1078—1142)宋常州晋陵人,字己楙。徽宗崇宁二年进士。政和五年,试词学兼茂科第一。历泰州推官、知湖州。高宗建炎三年,除给事中,进直学士院兼侍讲,首论天下大势,请修政事、选将帅,搜补卒乘以张国势,抚绥疲瘵以固国本。绍兴中,为翰林学士,迁刑部尚书,治狱公正。官终端明殿学士、知合州。

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 欧昆林

"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"


赠白马王彪·并序 / 谷梁俊瑶

"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。


帝台春·芳草碧色 / 宇文永山

"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
还如瞽夫学长生。"


喜外弟卢纶见宿 / 羊舌永伟

鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。


致酒行 / 孛庚申

煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。


大江歌罢掉头东 / 惠丁酉

"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 肥天云

怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。


宿清溪主人 / 艾墨焓

"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。


定西番·细雨晓莺春晚 / 舒聪

"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"


永遇乐·璧月初晴 / 喻曼蔓

"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"