译文
九重宫中有谁理会劝谏书函。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自(zi)己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁(bi)是比较容易掌握的技能,可以努(nu)力做好,又确实有成效,还能取(qu)得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选(xuan)择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯(bei)。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
注释
5、塞雁:北雁,春来北飞。
3,红颜:此指宫宫女。
(8)这两句说,几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
②簧:古乐器名,竹制,似笙而大。
(16)忤(wǔ)物:做事情违背天理和人情。忤:违反、抵触的意思。
372、婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。
4 之:代词,指“老朋友”
[16] 慆慆:纷乱不息的样子。