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倪庄中秋

先秦 / 张佑

"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。


倪庄中秋拼音解释:

.hong ye luo xiang chuan .feng ming ying shui tian .xun zhong guo chu si .yong xi shang long chuan .
shou zhong dao qiang duo nu hou .niao zao luo yi jin ai ming .
yi han chi ru zhuo .qin chuang zhen bing shao .zhui zhi shang cui yu .wei ye xi hong jiao .
shen jian hu sheng ping di yun .you niao bei quan qi jing jing .yuan ren dang zhu xiang yi wen .
.feng quan jin jie bing .han meng che xi ling .yue xin chu cheng de .yuan huai zhong ye xing .
qi shi chun jun yi .na zhi peng yan xuan .dan hua ji xiang fu .cu jing ding dang yan .
.jia ji qin cheng fei ben xin .ou ran tou shang you chao zan .zi dang tai zhi wu yin zui .
wen wu yin chu he .gong shang diao lv geng .shui neng xiang ji zhu .zhong ri qi wu cheng ..
tan xi guang yin cui bai fa .mo bei feng yue du zhan jin ..
.shi wan ren jia tian qian dong .guan xian tai xie man chun feng .ming gui fan li wu hu shang .
.chu jia shi mu qian .zhi xiao zi tong chan .fu ri jiang tou bie .qiu feng qiang xia mian .
.gu ren dan zhao chu nan wei .shao fu sui sang ku jian gui .
san qian li wai qing ren bie .geng bei zi gui ti shu sheng ..
.ji mo chun feng jiu zhe zhi .wu ren xiu chang qu xiu chui .yuan yang dian dai pao he chu .
bei guo sha di wei .xi hu shi an tou .lv shang chun song ke .hong zhu ye hui zhou .
ce shen jiao bu he qing ying .shan ran yu luo que shou de .wan ren rou shang han mao sheng .
que ji liang tiao jun ling qu .ming nian shuang yin ru zhong shu ..
kong yu liu dan zao .ceng xia bei yu yi .jiu shan wen lu hua .yi xi shang fu fei .
.wei ying wu wei chu zhou ci shi .you .deng bei lou .shi .shen hou wei ci shi ji he .
bi ci ge you sui sheng xin .shen jie geng yun qie neng zhi .sui yan ji han mian xiang bi .

译文及注释

译文
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他(ta)们(men)在祼礼上服役,身穿(chuan)祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美(mei)的厅堂。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认(ren)领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。

注释
共(gōng)叔段:郑庄公的弟弟,名段。他在兄弟之中年岁小,因此称“叔段”。
[65]眷眷:依恋貌。款实:诚实。
14、心期:内心期愿。
⑷壮士:意气豪壮而勇敢的人;勇士。这里指荆轲,战国卫人,刺客。
江东:长江流至芜湖,呈南北走向,江以东为辽东,即今安徽、江苏南部和浙江北部地区。
⑤皇极:以帝王为中心,施政教于四方。
③爰熙:爰,发语词。熙,兴建。
⑴寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。

赏析

  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留(zhe liu)下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  其二
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有(da you)几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷(zhe xian)入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬(jing chen)托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里(zhe li)是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔(de bi)下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

张佑( 先秦 )

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简 介

张佑 张佑,神宗熙宁七年(一○七四)为使熙河走马承受公事(《续资治通鉴长编》卷二五一)。哲宗绍圣中官入内内庭承制(《摛文堂集》卷七《入内内庭承制张佑转一官制》)。

生查子·关山魂梦长 / 顾协

"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。


萤火 / 陆葇

举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"


落梅 / 陆继辂

"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。


五美吟·绿珠 / 郑同玄

"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,


渔歌子·荻花秋 / 黄朴

"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。


江城子·密州出猎 / 朱德蓉

月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。


桂枝香·吹箫人去 / 李柏

天机杳何为,长寿与松柏。"
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 方希觉

"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 王尧典

身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
九疑云入苍梧愁。"
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。


葛屦 / 蔡含灵

唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。
白发不能容相国,也同闲客满头生。"