首页 古诗词 题扬州禅智寺

题扬州禅智寺

未知 / 释法祚

"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。


题扬州禅智寺拼音解释:

.sun lao lan chang hua jian xi .shuai weng xiang dui xi fang fei .can ying zhuo yu yong xiu zhuan .
bai hei ji ke bian .dan qing he zu lun .jing mai dai bei gu .bu fan ba dong hun .
tong nian tong bing tong xin shi .chu que su zhou geng shi shui ..
.lian zhi hua yang xiu luo ru .ben ni xin nian xiang xiao gu .zi jue feng chun rao chang wang .
.qiu tian gao gao qiu guang qing .qiu feng niao niao qiu chong ming .song feng yu xia jin qi juan .
.xiang xi qian lian wo zhen qin .wei liang ru hu qi kai jin .ou yin ming yue qing feng ye .
kong meng lian bei an .xiao sa ru dong xuan .huo ni hu zhong su .liu chuan zai si men ..
xiao shu di shu chi .da shu chang zhang yu .feng zhi lai ji shi .gao xia sui fu shu .
.wan li chang ming wang shu men .bing shen you dai jiu chuang hen .yao kan yun lu xin kong zai .
xiao han cheng sui zai .feng chen ji shang bei .bi yi xiu bu su .bai wu yan mao ci .
shuang cui tao li feng zhe lian .zhen niang si shi you shao nian .zhi fu yi shou bu lao gu .
.shu tong mu xing shi .chu si yin yun qing .diao man dan qie huan .ye shen shi shu sheng .
wo nian wu shi qi .gui qu cheng yi chi .li guan shi wu zheng .shu ruo zhu lei lei .
xi xie pan cun shu .qiu xing rao ye tang .yun rong yin can dan .yue se leng you yang .
.jin ri qian xuan wo .shen xian jing yi kong .you shan dang zhen shang .wu shi dao xin zhong .
ming zhu lan yin zhong .chun tian shui se shen .bu ru tao sheng shi .you bao you xian qin ..
dai bu cang cang qu .jiu ke zao bian long ..
feng chui bai lang da yu shan .qie chou jiang jun he shi dao .gan wang jing du ji sui huan .

译文及注释

译文
斜月朦(meng)胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
汤和饭一会儿都做好了,却不(bu)知送给谁吃。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心(xin)自相接者,亦已稀也。
《风雨》佚名 古诗交(jiao)加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
姑娘(niang)就要出嫁了,赶快喂饱她(ta)的马。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。

注释
57.四方之门:昆仑山四面的门。
2.患:祸患。
⒆背城借一:背靠着城,再打一仗。意即在城下决一死战。
⑻云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。
尝:曾经
凤髓:香名。
⑧崇:高。

赏析

  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情(hao qing),书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确(xian que)是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  许浑是中唐诗人,目睹国力衰敝,百姓苦于战乱,所以其笔下的边塞诗以反战题材为主,大多透露出浓重的悲凉色彩。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气(kou qi),对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温(wei wen)柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

释法祚( 未知 )

收录诗词 (2956)
简 介

释法祚 释法祚,俗姓宋,落发彰教寺。尝参云窦晖与报觉长老。寻筑庵雕峰。与丞相赵汝愚为方外友。又住袁州之仰山、常州之华藏。谥明极禅师。事见清康熙《太平府志》卷三四。

晚桃花 / 郭肇

深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。


鲁颂·駉 / 翟赐履

"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"


国风·郑风·子衿 / 孟球

南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
我今异于是,身世交相忘。"
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。


次北固山下 / 马冉

我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。


咏院中丛竹 / 陈瑚

逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。


绿水词 / 吴兰修

怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。


虞美人·影松峦峰 / 李孚青

眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。


王孙满对楚子 / 蒋湘城

两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,


寄李儋元锡 / 原勋

但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 庞一夔

自从引作池中水,深浅方圆一任君。"
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
岁晚青山路,白首期同归。"
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。