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咏秋兰

五代 / 郭襄锦

去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。


咏秋兰拼音解释:

qu jia lv fan yuan .hui shou mu chao huan .hui cao zhi he zeng .gu ren yun han jian ..
.xiang shan mu luo dong ting bo .xiang shui lian yun qiu yan duo .
.xiang guan hu qi yuan .yu zhou shu cheng pian .hu de yan zhou xin .yao cong yue xia chuan .
.gao qiu su bing qi .bai fa zi neng shu .yao er zeng jia jian .men ting men sao chu .
.xiang song lin han shui .chuang ran wang gu guan .jiang wu lian meng ze .chu xue ru shang shan .
ye lai ji shan xue .yang qi dong lin shao .lan hui nuan chu tu .chun jiu ming yu chao .
mu cuan xin qiao shi .chen yu jiu pu yi .kong yu qu nian ju .hua fa zai dong li ..
shang wu huo yu ling xin .jing dai yu yan xi bu ting .gan yin pei yi zhi shui .
shan fu qin se you wen zhang .xin yan long qun yun mu guang .zhu xian lv shui xuan dong fang .
jiang zong wai jia yang .xie an cheng xing chang .xia liu fei zhu yu .ze mu xiu luan huang .
yun qi jie kun lun .cen cen sai yu fan .qiang tong kan wei shui .shi ke xiang he yuan .

译文及注释

译文
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来(lai)依傍?
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内(nei)(nei)全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢(hui)复(fu)昔日的太平(ping)生活。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或(huo)毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
仰看房梁,燕雀为患;
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。

注释
⑷胜(音shēng):承受。
102.美:指贤人。迈:远行。
1、西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。
(5)狐疑:狐性多疑,故用狐疑指犹豫不定。
①昭君怨:词牌名,本调四十字,前后阕相同。第一、二、三句,正与﹝如梦令﹞句法相同;惟﹝如梦令﹞第三句不用韵,此则换用平韵。第四句三字,即协平韵,句法为仄平平,不可移易。
6归去:回去,这里指回到月宫里去。

赏析

  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  从诗本身而言,只是一曲形象(xing xiang)的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情(ti qing)状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他(xie ta)精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄(zhi jiao)横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思(xiang si)空断肠”。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

郭襄锦( 五代 )

收录诗词 (8176)
简 介

郭襄锦 郭襄锦,字云裳,新竹人。清道光年间(1821~1850)生员。

淮上渔者 / 章佳洋辰

庶追周任言,敢负谢生诺。"
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。


/ 来作噩

向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"


东湖新竹 / 赫锋程

啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。


南乡子·归梦寄吴樯 / 钊清逸

来无声,去无迹,神心降和福远客。"
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 同屠维

扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,


醉落魄·苏州阊门留别 / 湛元容

夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。


赠钱征君少阳 / 山丁未

赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"


绵蛮 / 赫连丁巳

"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
敖恶无厌,不畏颠坠。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"


考试毕登铨楼 / 谷梁妙蕊

昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
寸晷如三岁,离心在万里。"
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,


秋夜宴临津郑明府宅 / 皇甫薪羽

嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。