杨柳
日入信陵宾馆静，赠君闲步月明中。"
乡关若有东流信，遣送扬州近驿桥。"
"几年沧海别，相见竟多违。鬓发缘愁白，音书为懒稀。
莫怪出城为长史，总缘山在白云中。"
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之，
"红烛芳筵惜夜分，歌楼管咽思难闻。
江南仲夏天，时雨下如川。卢橘垂金弹，甘蕉吐白莲。
金疮在肢节，相与拔箭镞。闻道西凉州，家家妇女哭。"
公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。"
"洛阳有人名玉清，可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立，
杨柳拼音解释:
ri ru xin ling bin guan jing .zeng jun xian bu yue ming zhong ..
xiang guan ruo you dong liu xin .qian song yang zhou jin yi qiao ..
.ji nian cang hai bie .xiang jian jing duo wei .bin fa yuan chou bai .yin shu wei lan xi .
mo guai chu cheng wei chang shi .zong yuan shan zai bai yun zhong ..
ru lin zhi bi .liao yi zhou yong .ce yi chong jie .fu er wang zhi .
.hong zhu fang yan xi ye fen .ge lou guan yan si nan wen .
jiang nan zhong xia tian .shi yu xia ru chuan .lu ju chui jin dan .gan jiao tu bai lian .
jin chuang zai zhi jie .xiang yu ba jian zu .wen dao xi liang zhou .jia jia fu nv ku ..
gong zi dao cun zhi bu qi .yu yi liu biao zhu nan jing ..
.luo yang you ren ming yu qing .ke lian yu qing ru qi ming .shan ta xie ke neng du li .
译文及注释
译文
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
野火烧燃着(zhuo)山上(shang)的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
田间路上的行人惊怪的看着作者，是(shi)诗使人穷、还是文使人穷？从上任到解职时间匆匆，春天到袁州就任，刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农，那就从早玩到黑，从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途，做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
怎样才能手挥倚天剑，跨海斩除长鲸？
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡，满江的春水环绕着双流城。
挑上了一担干柴到古渡头去卖，换了钱足够一天的开销，便心满意快。
希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重(zhong)任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那只是片(pian)刻。只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝以寒暑准时不失，阴阳和顺，以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合(he)于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处，使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
襄阳的小儿一起拍着手在街(jie)上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
溪谷荒凉人烟少，大雪纷纷漫天飘。
注释
⑴更漏子：词牌名。它类似渊源于欧洲中世纪骑士文学的《小夜曲》，歌唱的是午夜情事。
夙：早时， 这里指年幼的时候。
（67）箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。
明于治乱：通晓国家治乱的道理
世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
①四公子：指战国时期的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。
13.令：让，使。
赏析
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中(zhong)仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
“故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅，蒙蒙雨滞淫”。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平(ping)地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”，四字倒装，固然是诗律中平仄声排列的要求，更重要的是，起笔即用一个壮大的地名，能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇，游目纵观，眼前是辽阔的天宇，险要的山川，不禁激情满怀。一个“惊”字，道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在，开出下文三句。
但细细读来并不乏味。沿途几百里，水陆兼程，由石湖起程，舟行二十五里达江，“江行九折达江口”，入溪水又行“九折达泉口”，水浅处，“曳舟不得进”，则“陆行六七里”，经两天两夜后，又涉小溪大溪，抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字，不仅写出了路途遥远曲折，而且在长途跋涉中，使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后，就不殚旅途险阻，而“一意孤行”的勃勃兴致。
读者不妨将最后两句，一气读下，“安能事翦伐，持用资徒行”。“安”作疑问副词，和“能”一道修饰动词“事”，当译为“哪能干砍伐的事，将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
从格律上看，此诗有四处拗，其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱，出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染（仄平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声，对句“水上桃花红欲燃（仄仄平平平仄平）”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤（仄仄仄平平仄平）”第三字本应用平声，这里用了仄声，句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见（平平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前（平平仄仄平平平）”，首先，第八句与第七句失对；其次，第五字本应用仄声，这里用了平声，三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式，但在此诗的特殊情况(qing kuang)下，或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况，格律本应为“平平仄仄仄平平”，但此处却用了粘，是为失对。第八句根据第七句平仄情况，格律本应为“仄仄平平仄仄平”，但此处却用了粘，再次失对。此诗后半部分发生的连续失对，拗而不救，三平尾等现象的集中出现，在格律诗中非常罕见。
“回看天际下中流，岩上无心云相逐。”日出以后，画面更为开阔。此时渔船已进入中流，而回首骋目，只见山巅上正浮动着片片白云，好似无心无虑地前后相逐，诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”，因而还引起一场争论，一时间，宋严羽、刘辰翁，明胡应麟、王世贞，清王士禛、沈德潜等人各呈己见，众说纷纭，但是他们的争论都局限在艺术趣味上，却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中，曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪，在《与杨诲之第二书》中，他写道：“至永州七年矣，蚤夜惶惶”，理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾，在极度悲愤的情况下，他“但当把锄荷锸，决溪泉为圃以给茹，其隟则浚沟池，艺树木，行歌坐钓，望青天白云，以此为适。”在《始得西山宴游记》中，柳宗元表露得更明白：“自余为僇人，居是州，恒惴栗，其隟也，则施施而行，漫漫而游”，可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间，而是强求宽解，以图寻得慰藉。但是，正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样：“谪弃非隐沧，登陟非远郊”，事实上，他并没有获得真正的解脱，有时候，他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸，于是不胜怅惘感慨，有时候他在登陟跋涉中意有所感，情不自禁地显露出不平和抗争，正因为如此，他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以，与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调，不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往，是急切的追求，诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说，实在是太珍贵太美好了。于是，在写下日出奇句之后，诗人不欲甘休，以更显露地一吐自己的心愿为快，化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫(chu xiu)”的句子，宕开诗境，作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境，才能(cai neng)理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之(qi zhi)情，不仅出于艺术表现的需要，同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明，要深入领会一篇作品的艺术风格，常常离不开对作者思想感情的准确把握。
“故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅，蒙蒙雨滞淫”。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平(ping)地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”，四字倒装，固然是诗律中平仄声排列的要求，更重要的是，起笔即用一个壮大的地名，能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇，游目纵观，眼前是辽阔的天宇，险要的山川，不禁激情满怀。一个“惊”字，道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在，开出下文三句。
但细细读来并不乏味。沿途几百里，水陆兼程，由石湖起程，舟行二十五里达江，“江行九折达江口”，入溪水又行“九折达泉口”，水浅处，“曳舟不得进”，则“陆行六七里”，经两天两夜后，又涉小溪大溪，抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字，不仅写出了路途遥远曲折，而且在长途跋涉中，使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后，就不殚旅途险阻，而“一意孤行”的勃勃兴致。
读者不妨将最后两句，一气读下，“安能事翦伐，持用资徒行”。“安”作疑问副词，和“能”一道修饰动词“事”，当译为“哪能干砍伐的事，将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
从格律上看，此诗有四处拗，其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱，出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染（仄平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声，对句“水上桃花红欲燃（仄仄平平平仄平）”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤（仄仄仄平平仄平）”第三字本应用平声，这里用了仄声，句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见（平平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前（平平仄仄平平平）”，首先，第八句与第七句失对；其次，第五字本应用仄声，这里用了平声，三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式，但在此诗的特殊情况(qing kuang)下，或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况，格律本应为“平平仄仄仄平平”，但此处却用了粘，是为失对。第八句根据第七句平仄情况，格律本应为“仄仄平平仄仄平”，但此处却用了粘，再次失对。此诗后半部分发生的连续失对，拗而不救，三平尾等现象的集中出现，在格律诗中非常罕见。
“回看天际下中流，岩上无心云相逐。”日出以后，画面更为开阔。此时渔船已进入中流，而回首骋目，只见山巅上正浮动着片片白云，好似无心无虑地前后相逐，诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”，因而还引起一场争论，一时间，宋严羽、刘辰翁，明胡应麟、王世贞，清王士禛、沈德潜等人各呈己见，众说纷纭，但是他们的争论都局限在艺术趣味上，却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中，曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪，在《与杨诲之第二书》中，他写道：“至永州七年矣，蚤夜惶惶”，理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾，在极度悲愤的情况下，他“但当把锄荷锸，决溪泉为圃以给茹，其隟则浚沟池，艺树木，行歌坐钓，望青天白云，以此为适。”在《始得西山宴游记》中，柳宗元表露得更明白：“自余为僇人，居是州，恒惴栗，其隟也，则施施而行，漫漫而游”，可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间，而是强求宽解，以图寻得慰藉。但是，正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样：“谪弃非隐沧，登陟非远郊”，事实上，他并没有获得真正的解脱，有时候，他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸，于是不胜怅惘感慨，有时候他在登陟跋涉中意有所感，情不自禁地显露出不平和抗争，正因为如此，他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以，与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调，不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往，是急切的追求，诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说，实在是太珍贵太美好了。于是，在写下日出奇句之后，诗人不欲甘休，以更显露地一吐自己的心愿为快，化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫(chu xiu)”的句子，宕开诗境，作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境，才能(cai neng)理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之(qi zhi)情，不仅出于艺术表现的需要，同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明，要深入领会一篇作品的艺术风格，常常离不开对作者思想感情的准确把握。
创作背景
此组诗当作于唐肃宗至德二载（757）正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳（即浔阳）。此诗宋本题下注云：“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
寄切才恨薄，职雄班匪大。坐居三独中，立在百僚外。
"丈夫得宝剑，束发曾书绅。嗟吁一朝遇，愿言千载邻。
早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。"
"几回江上泣途穷，每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变，
如今野客无家第，醉处寻常是主人。"
那知忽遇非常用，不把分铢补上天。"
"唱高人不和，此去泪难收。上国经年住，长江满目流。
"北风吹雨雪，举目已凄凄。战鬼秋频哭，征鸿夜不栖。
舟夜书所见
梅花堪比雪，芳草不知秋。别后南风起，相思梦岭头。"
带花移树小，插槿作篱新。何事胜无事，穷通任此身。"
"送人冠獬豸，值节佩茱萸。均赋征三壤，登车出五湖。
"春已去，花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来，
一览彩笺佳句满，何人更咏惠休文。"
此去佳句多，枫江接云梦。"
"绿槐垂穗乳乌飞，忽忆山中独未归。青镜流年看发变，
焚香欲使三清鸟，静拂桐阴上玉坛。"
早春呈水部张十八员外
月如芳草远，身比夕阳高。羊祜伤风景，谁云异我曹。"
沙馆行帆息，枫洲候吏还。乘篮若有暇，精舍在林间。"
迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。
"登龙兼折桂，归去当高车。旧楚枫犹在，前隋柳已疏。
"孤云生西北，从风东南飘。帝乡日已远，苍梧无还飙。
石髓云英甘且香，仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣，
"花枝暖欲舒，粉署夜方初。世职推传盛，春刑是减馀。
耕者求沃土，沤者求深源。彼邦君子居，一日可徂迁。
宋人及楚人平
"行役留三楚，思归又一春。自疑冠下发，聊此镜中人。
却忆去年寒食会，看花犹在水堂前。"
沐浴溪水暧，新衣礼仙名。脱屐入静堂，绕像随礼行。
"黄扉晚下禁垣钟，归坐南闱山万重。
世情本难合，对面隔山丘。况复干戈地，懦夫何所投。
弟兄各折一枝桂，还向岭头联影飞。"
"早尚逍遥境，常怀汗漫期。星郎同访道，羽客杳何之。
首夏尚清和，残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳，汲井滋园蔬。
水调歌头·游泳
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意，眼看一字千金贵。
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮，细柳营中着虎裘。
振仪自西眷，东夏复分釐。国典唯平法，伊人方在斯。
"黠虏初南下，尘飞塞北境。汉将怀不平，雠扰当远屏。
但访任华有人识。"
国破无家信，天秋有雁群。同荣不同辱，今日负将军。"
浮埃积蓬鬓，流血在麻衣。何必曾参传，千年至行稀。"
"虎宿方冬至，鸡人积夜筹。相逢一尊酒，共结两乡愁。
河渎神·河上望丛祠
"长安清明好时节，只宜相送不宜别。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小，草色连天见雁遥。
初戴莓苔帻，来过丞相宅。满堂归道师，众口宗诗伯。
岁经秋后役，程在洛中遥。寄谢金门侣，弓旌误见招。"
黄绢碑文在，青松隧路新。音容无处所，归作北邙尘。"
懿交守东吴，梦想闻颂声。云水方浩浩，离忧何平时。"
白发常同叹，青云本要期。贵来君却少，秋至老偏悲。
丹青庙里贮姚宋，花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻，
清明日宴梅道士房
"苍茫临故关，迢递照秋山。万里平芜静，孤城落叶闲。
轩冕应相待，烟霞莫遽留。君看仲连意，功立始沧洲。"
"世间无所入，学道处新成。两面有山色，六时闻磬声。
"枯松老柏仙山下，白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告，
"炎灵全盛地，明月半秋时。今古人同望，盈亏节暗移。
绮城容弊宅，散职寄灵台。自此留君醉，相欢得几回。"
自将荆璞比，不与郑环同。正朔虽传汉，衣冠尚带戎。
江帆冲雨上，海树隔潮微。南阮贫无酒，唯将泪湿衣。"
满庭芳·晓色云开
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远，名利关身客路长。
务简人同醉，溪闲鸟自群。府中官最小，唯有孟参军。"
步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。
震耀恭天讨，严凝助岁功。行看画麟阁，凛凛有英风。"
"玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。
江山入秋气，草木凋晚荣。方塘寒露凝，旅管凉飙生。
发愿蓬莱见王母，却归人世施仙方。"
武帝去来罗袖尽，野花黄蝶领春风。"
如梦令·昨夜雨疏风骤
扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。不如拂衣且归去，
自言万物有移改，始信桑田变成海。同时献赋人皆尽，
"相访从吾道，因缘会尔时。龙盘馀帝宅，花界古人祠。
到处栖云榻，何年卧雪峰。知师归日近，应偃旧房松。"
阳气发生阴气结。是时炎天五六月，上有火云下冰雪。
因想羡门辈，眇然四体轻。子乔翔邓林，王母游层城。
"江畔长沙驿，相逢缆客船。大名诗独步，小郡海西偏。
发愿蓬莱见王母，却归人世施仙方。"
渔家傲·送台守江郎中
莺啼日出不知曙，寂寂罗帏春梦长。"
"西江中da波四截，涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂，
政洽军逾肃，仁敷物已康。朱门重棨戟，丹诏半缣缃。
"秋空如练瑞云明，天上人间莫问程。丹凤词头供二妙，
流水复檐下，丹砂发清渠。养葛为我衣，种芋为我蔬。
时艰难会合，年长重亲知。前事成金石，凄然泪欲垂。"
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席，云母屏风光照壁。
猿叫江天暮，虫声野浦寒。时游镜湖里，为我把鱼竿。"