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鸤鸠

唐代 / 杨克彰

鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
御路叠民冢,台基聚牧童。折碑犹有字,多记晋英雄。"
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
谏疏至今如可在,谁能更与读来看。"


鸤鸠拼音解释:

hong yan guo shi si di xiong .leng ji shui wu li zhen meng .ku duo yin you che yun sheng .
di zi wu zong lei zhu fan .wei da dong lin huan jue xiang .bu lao nan pu geng xiao hun .
.shan zhang lin zhong di yi ren .he shu shi huo wen mian yun .
yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
.jun en qiu hou ye .ri ri xiang ren shu ...gong ci ..
chu ying gan kun jing di hun .ji tu liu qi shui gan di .xue qiong san lue bu xu lun .
yuan si cheng cha yu shang tian .yu wai niao gui wu yuan shu .jing zhong ren ru dong ting yan .
fu jun yi shi duo qing zhe .ji chu jiang chou ti jiu jia ..
.er lai zhong jiu qi chang chi .wo kan nan shan gai jiu shi .
.yi chi hong xiao yi shou shi .zeng jun xiang bie liang xiang si .hua mei jin ri kong liu yu .
.gu wang jin lai hen mo qiong .bu ru shen zui wo chun feng .que er wu jiao chang chuan wu .
mo dao feng liu wu song yu .hao jiang xin li shi zhuang tai ..
qi ci xian shou bian sheng zhi .he chan qiao jian shuang pan dai .lian yan xie xian xiao zhe zhi .
yu lu die min zhong .tai ji ju mu tong .zhe bei you you zi .duo ji jin ying xiong ..
.xin qin zeng ji yu feng qian .yi bie yun xi er shi nian .san jing huang liang mi zhu shu .
jian shu zhi jin ru ke zai .shui neng geng yu du lai kan ..

译文及注释

译文
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一(yi)画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
不要嫌贫爱富去(qu)夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
没到东山已经将近一年,归来正好(hao)赶上耕种春田。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
参战数万将士多(duo)而杂乱,经过战斗后却无一生还。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向(xiang)宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
泰山不能(neng)损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈(xiong)奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛(fo)失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话(hua)来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
那使人困意浓浓的天气呀,
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。

注释
绝 :断绝。
⑹游人:作者自指。
顺:使……顺其自然。
⑴关河令:《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
5.行歌相答:边行边吟诗,互相唱和;且走且唱,互相酬答。
⑼“野树”二句:是说远处荒野林木,被苍茫的雾气遮断了;渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。
64、颜仪:脸面,面子。
⒁山泽居:指山水田园中的旧居。

赏析

  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四(zhe si)句中,“石鼓”二字凡三见,似乎(si hu)平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的(cheng de)东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落(zi luo)入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  “明眸(ming mou)皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

杨克彰( 唐代 )

收录诗词 (8811)
简 介

杨克彰 杨克彰,字信夫,清淡水佳腊人(今台北市东园街)。少从关渡名儒黄敬游,光绪十三年(1887)恩贡生,数次赴乡闱,不售。设教三十馀年,及门多达才,以江呈辉、黄希尧、谢维岳、杨铭鼎尤着。曾掌教于学海、登瀛两书院,历任台南府学训导、苗栗县学教谕、台湾县学教谕等职。乙未割台,携眷仓惶内渡,未几而卒。着有《周易管窥》四卷,未刊。子五人均读书,能世其业。

客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 汪仲媛

近日青天都不鉴,七盘应是未高高。"
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓,至药能教土化金。
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。


寄李儋元锡 / 刘答海

小港春添水半腰。已约病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵。
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐,
即是南塘急雨惊。金屋独眠堪寄恨,商陵永诀更牵情。
有名不那无名客,独闭衡门避建康。"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,


醉太平·寒食 / 葛鸦儿

"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职,近得金陵亦偶游。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 周才

影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
属郡无非大将除。新地进图移汉界,古城遗碣见蕃书。
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"


南乡子·捣衣 / 吴镇

暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。


初秋夜坐赠吴武陵 / 蔡希邠

待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
不说思君令人老。"
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"


点绛唇·小院新凉 / 孙叔顺

"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
"动静防闲又怕疑,佯佯脉脉是深机。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
独此升平显万方。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 释宝黁

金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。


酷吏列传序 / 孙卓

"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"


浮萍篇 / 陈舜咨

且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。