首页 古诗词 柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游

柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游

宋代 / 戴复古

照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游拼音解释:

zhao zhuo lian zhu jian .ling long ying fen qiang .feng lai tian yi tai .ri chu zhu jing guang .
chang duan cai sui yi .rong ku shi lue jun .yin qin li yuan wai .bu he bu xiang qin ..
yi ri jin nian shi .yi nian qian shi kong .qi liang bai nian shi .ying yu yi nian tong .
hu mei yan yu qiao .niao yao sheng yin e .ping ci wei chao xue .wang lai hu qi tuo .
zhuo tui shi qi fen .rong yao fei suo qiu .sui bei shi jian xiao .zhong wu shen wai you .
.shang qin wo shi long zhong he .chen jian jun wei quan xia long .
shi you da jing mang .fei jun bu neng li .da yun jiu jiu xian .bu yuan jian lao shi .
.nian lai shu chu mi feng guang .yi bu quan xian yi bu mang .fang kong ti an qi wen ma .
.zhan zhan yu quan se .you you fu yun shen .xian xin dui ding shui .qing jing liang wu chen .
jue ding hu shang pan .zhong shan jie xia shi .xia shi qian wan feng .feng tou ru lang qi .
.rong hua en ai qi cheng tuo .jie ding zhen ru he zuo xiang .
.xue jin zhong nan you yu chun .yao lian cui se dui hong chen .
.gui lai er zhou sui .er sui si xu yu .chi ou zhong sheng ye .lin ya zai yin chu .
wo wen ci qu shen tan xi .ji ji bu yi qiu cao chong .yi nian shi wu xue gou xia .

译文及注释

译文
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在(zai)梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就(jiu)在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万(wan)军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰(jie)们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道(dao)外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞(fei)雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
刚抽出的花芽如玉簪,
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行(xing)船恰好把(ba)帆儿高悬。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。

注释
⑴高冠:长安西部的高冠峪,因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名,有著名的高冠瀑布,岑参曾在此隐居耕读十载。
④“江山”二句:语本王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”信美:确实美。
⑦廓然:开朗豪放的样子。
白:秉告。
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。
5)食顷:一顿饭的时间。
结果( 未果, 寻病终)

赏析

  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到(jian dao)的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先(cheng xian)见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主(xiang zhu)题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高(lang gao)、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。

创作背景

  另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

  

戴复古( 宋代 )

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简 介

戴复古 戴复古(1167—?))南宋着名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 唐锦

哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,


上元夫人 / 索禄

偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
随缘又南去,好住东廊竹。"
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。


七哀诗三首·其三 / 许天锡

与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。


寄左省杜拾遗 / 本诚

"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,


高帝求贤诏 / 汤尚鹏

"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。


暮秋独游曲江 / 刘蘩荣

拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。


雁门太守行 / 李衡

容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。


杂诗三首·其三 / 谢惇

幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。


忆旧游寄谯郡元参军 / 陈维裕

平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。


醉桃源·元日 / 张增

"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。