玉楼春·尊前拟把归期说
"乐天书内重封到，居敬堂前共读时。四友一为泉路客，
大君贞元初，求贤致时雍。蒲轮入翠微，迎下天台峰。
"蔼蔼江气春，南宾闰正月。梅樱与桃杏，次第城上发。
美服颁王府，珍羞降御厨。议高通白虎，谏切伏青蒲。
日高饥始食，食竟饱还游。游罢睡一觉，觉来茶一瓯。
忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。
雉尾扇开朝日出，柘黄衫对碧霄垂。
唯觅少年心不得，其馀万事尽依然。"
当时客自适，运去谁能矫。莫厌夏虫多，蜩螗定相扰。
凭君一咏向周师。"
玉楼春·尊前拟把归期说拼音解释:
.le tian shu nei zhong feng dao .ju jing tang qian gong du shi .si you yi wei quan lu ke .
da jun zhen yuan chu .qiu xian zhi shi yong .pu lun ru cui wei .ying xia tian tai feng .
.ai ai jiang qi chun .nan bin run zheng yue .mei ying yu tao xing .ci di cheng shang fa .
mei fu ban wang fu .zhen xiu jiang yu chu .yi gao tong bai hu .jian qie fu qing pu .
ri gao ji shi shi .shi jing bao huan you .you ba shui yi jue .jue lai cha yi ou .
hu si gong fu nei .qing shan zhe yao li .fu xiang yi lu zhong .hong chen zou ma shi .
zhi wei shan kai chao ri chu .zhe huang shan dui bi xiao chui .
wei mi shao nian xin bu de .qi yu wan shi jin yi ran ..
dang shi ke zi shi .yun qu shui neng jiao .mo yan xia chong duo .tiao tang ding xiang rao .
ping jun yi yong xiang zhou shi ..
译文及注释
译文
只恨找不到往日盛饰的(de)花(hua)容，春神啊，你为何要归去匆匆！
绿色的野竹划破了青色的云气，
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽(jin)苍茫更是人烟何所有。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚(hu)求生。
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月，它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔(ge)，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
夏天四月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说：“从前我们先(xian)君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文(wen)公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘从前的交情，使我们惠公因(yin)(yin)此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳，却(que)同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二，君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
何必吞黄金，食白玉？
注释
“只是”句：谓秋色和去年秋天相同。
（139）引文见于《尚书·太甲》篇，意思说：遇有不合自己意旨的话，要看看是否合于道理；遇有顺从自己意旨的话，要看看是否不合道理。
6.卫叔卿：传说中的仙人。据《神仙传》载，仙人卫叔卿曾乘云车，驾百鹿去见汉武帝，但武帝只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。
耗(mào)乱：昏乱不明。
⑻乘肩小女：坐在肩膀上的小女孩。
走：跑，这里意为“赶快”。
黄縢（téng）：酒名。或作“黄藤”。
⑴高冠：长安西部的高冠峪，因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名，有著名的高冠瀑布，岑参曾在此隐居耕读十载。
4.其为惑也：他所存在的疑惑。
赏析
（二）写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写，虽然能够表现作者的凄苦情怀，但景与情(yu qing)从整体上还显疏远，还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密，特别是《《北征赋》班彪 古诗》，写景能从作者的感情基调出发，更好的表现了作者感时伤世之情怀。
全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后，肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡，望乡自不免怀旧，所以诗题不仅标出“晚春江晴”，而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”，偏说“不是望乡时”？望景怀乡，望景怀人，本是常情，但诗人故意不直陈，而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的：“而今识得愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深，此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢(bei huan)离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
作为纪行赋的成熟之作，《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁，借景抒情之恰切，叙史抒情结合之紧密，抒发感情之真挚，语言之平易晓(yi xiao)畅，都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋，纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》；清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇，并非偶然。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的(wai de)客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
把不协调的事物放在一起，引起危机的恐惧，是这首诗的情绪症结。
此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他们之间是什么关系，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景：一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是，诗至此却戛然而止，不了了之，留下了一大片画面空白，容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造，去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的，但却是极具有包孕性的。
于是写到中军帐（主帅营帐）置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情，以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐，对于送者能触动乡愁，于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多，这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
“为谁成早秀？不待作年芳。”，在这里表达了他对梅花的悲痛，这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名，所以受到王茂元的赏识，请他到幕府里去，把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党，这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时，他就受到排斥，不能够进入朝廷，贡献他的才学，这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结，就把自伤身世的感情同开头呼应，加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘，委婉地再现其形象；同时，也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花，移用别处不得。与之同时，又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝，看不出一点拼凑的痕迹，是作者深厚功力的表现。
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后，肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡，望乡自不免怀旧，所以诗题不仅标出“晚春江晴”，而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”，偏说“不是望乡时”？望景怀乡，望景怀人，本是常情，但诗人故意不直陈，而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的：“而今识得愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深，此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢(bei huan)离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
作为纪行赋的成熟之作，《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁，借景抒情之恰切，叙史抒情结合之紧密，抒发感情之真挚，语言之平易晓(yi xiao)畅，都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋，纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》；清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇，并非偶然。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的(wai de)客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
把不协调的事物放在一起，引起危机的恐惧，是这首诗的情绪症结。
此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他们之间是什么关系，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景：一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是，诗至此却戛然而止，不了了之，留下了一大片画面空白，容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造，去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的，但却是极具有包孕性的。
于是写到中军帐（主帅营帐）置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情，以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐，对于送者能触动乡愁，于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多，这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
“为谁成早秀？不待作年芳。”，在这里表达了他对梅花的悲痛，这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名，所以受到王茂元的赏识，请他到幕府里去，把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党，这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时，他就受到排斥，不能够进入朝廷，贡献他的才学，这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结，就把自伤身世的感情同开头呼应，加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘，委婉地再现其形象；同时，也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花，移用别处不得。与之同时，又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝，看不出一点拼凑的痕迹，是作者深厚功力的表现。
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
创作背景
此诗约作于大历（唐代宗年号，766—779）年间。张潮受当地民歌影响，对当时的城市生活比较熟悉，于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。
曹雪芹( 五代 )
收录诗词 (3229) 首
简 介
曹雪芹 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代着名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
焦山望寥山
冬衣殊未制，夏服行将绽。何以迎早秋，一杯聊自劝。"
元伯来相葬，山涛誓抚孤。不知他日事，兼得似君无。
异日玄黄队，今宵黑白棋。斫营看迥点，对垒重相持。
"城下巴江水，春来似麹尘。软沙如渭曲，斜岸忆天津。
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念，情来一倍苦相思。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼，但有泉声洗我心。
乃知高盖车，乘者多忧畏。"
冯谖客孟尝君
"富阳山底樟亭畔，立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻，
"刘郎刘郎莫先起，苏台苏台隔云水。
馀杭乃名郡，郡郭临江汜。已想海门山，潮声来入耳。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯，求天叩地持双珙。
溪南刈薪草，溪北修墙屋。岁种一顷田，春驱两黄犊。
药树香烟重，天颜瑞气融。柳梅浑未觉，青紫已丛丛。
故园汴水上，离乱不堪去。近岁始移家，飘然此村住。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急，楼上舟中声暗入。
满江红·斗帐高眠
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
"正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前。
清泠由木性，恬澹随人心。心积和平气，木应正始音。
村落空垣坏，城隍旧井堙。破船沉古渡，战鬼聚阴磷。
谁引相公开口笑，不逢白监与刘郎。"
禅能泯人我，醉可忘荣悴。与君次第言，为我少留意。
天子方从谏，朝廷无忌讳。岂不思匪躬，适遇时无事。
今日相逢愁又喜，八人分散两人同。"
水龙吟·赋张斗墅家古松五粒
"浔阳白司马，夜送孟功曹。江暗管弦急，楼明灯火高。
"梁王开佛庙，云构岁时遥。珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。
"脉脉复脉脉，东楼无宿客。城暗云雾多，峡深田地窄。
且灭嗔中火，休磨笑里刀。不如来饮酒，稳卧醉陶陶。"
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客，随事灯前有管弦。
"相忆采君诗作障，自书自勘不辞劳。
"朝送南去客，暮迎北来宾。孰云当大路，少遇心所亲。
无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。"
答庞参军
可道眼前光景恶，其如难见故人何。"
"曾嗟放逐同巴峡，且喜归还会洛阳。时命到来须作用，
君游襄阳日，我在长安住。今君在通州，我过襄阳去。
窗前有竹玩，门处有酒酤。何以待君子，数竿对一壶。"
"伤心一尉便终身，叔母年高新妇贫。
"相府念多病，春宫容不才。官衔依口得，俸料逐身来。
奈何仍看西凉伎，取笑资欢无所愧。纵无智力未能收，
客散有馀兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。"
惜黄花慢·菊
"卖药向都城，行憩青门树。道逢驰驿者，色有非常惧。
借问空门子，何法易修行。使我忘得心，不教烦恼生。"
犹恐尘妄起，题此于座隅。"
"朝从紫禁归，暮出青门去。勿言城东陌，便是江南路。
欲作栖云计，须营种黍钱。更容求一郡，不得亦归田。"
宦途气味已谙尽，五十不休何日休。"
矍铄夸身健，周遮说话长。不知吾免否，两鬓已成霜。"
今日复明日，身心忽两遗。行年三十九，岁暮日斜时。
送梓州高参军还京
谈游费閟景，何不与逡巡。僧来为予语，语及昔所知。
"荒村破屋经年卧，寂绝无人问病身。
愚者多贵寿，贤者独贱迍。龙亢彼无悔，蠖屈此不伸。
二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，
师从庐山洞，访旧来于斯。寻君又觅我，风驭纷逶迤。
二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女，仙棹难胜骨重人。
性拙身多暇，心慵事少缘。还如病居士，唯置一床眠。"
定西番·细雨晓莺春晚
白须四海半为兄。贫家薙草时时入，瘦马寻花处处行。
地贵身不觉，意闲境来随。但对松与竹，如在山中时。
我年五十七，荣名得非少。报国竟何如，谋身犹未了。
"窗白星汉曙，窗暖灯火馀。坐卷朱里幕，看封紫泥书。
越国政初荒，越天旱不已。风日燥水田，水涸尘飞起。
"酒助疏顽性，琴资缓慢情。有慵将送老，无智可劳生。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝，共泥春风醉一场。"
"声似胡儿弹舌语，愁如塞月恨边云。
临江仙·孤雁
影落江心月，声移谷口泉。闲看卷帘坐，醉听掩窗眠。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙，白日低回上境寒。
是夕青春值三五，花枝向月云含吐。着作施樽命管儿，
浩汗神弥王，鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪，绮树眇晴烟。
"仆本儒家子，待诏金马门。尘忝亲近地，孤负圣明恩。
宿雨沙堤润，秋风桦烛香。马骄欺地软，人健得天凉。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑，酒伴衰颜只暂红。
叫曙嗷嗷雁，啼秋唧唧虫。只应催北客，早作白须翁。"
寄扬州韩绰判官
"忆在贞元岁，初登典校司。身名同日授，心事一言知。
岂合姑苏守，归休更待年。"
"伤禽我是笼中鹤，沉剑君为泉下龙。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
勿信人虚语，君当事上看。"
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风，寒雏坠地乌啼血。
"何处春暄来，微和生血气。气熏肌骨畅，东窗一昏睡。