译文
门前的野草,别后秋天枯黄春(chun)来变得碧绿。
突然看到一(yi)个青发小道童,头(tou)发挽成双云鬟一样。
兄弟从军姊妹死家(jia)道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰(shuai)。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客(ke)旅情怀了。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
京都地区(qu)优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
注释
(13)曾:同“层”。
(13)夹林、兰台:魏国园林建筑。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。
(2)孔颖达《左传正义》:《释例》云:漳水出新城沶乡县南,至荆山东南,经襄阳、南郡当阳县入沮。《通志略》:漳水出临沮县东荆山,东南至当阳县,右入于沮。临沮,今襄阳南漳县。当阳,今隶荆门军。《一统志》: 漳江,源出临沮县南,至荆州当阳北,与沮水合流,入大江。
15.海不厌深:一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话,原文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
如竹枝:像川东民歌《竹枝词》一样(句中句尾有和声)。