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老子(节选)

两汉 / 周文

衣冠皆秀彦,罗绮尽名倡。隔岸闻歌度,临池见舞行。
可嗟牧羊臣,海上久为客。"
池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
石碑填駮藓,珠服聚尘埃。谁言辽东鹤,千年往复回。"
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。
楚席光文雅,瑶山侍讨论。凤词凌汉阁,龟辩罩周园。
逾沙纷在列,执玉俨相趋。清跸喧辇道,张乐骇天衢。
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。"
"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
"夏王乘四载,兹地发金符。峻命终不易,报功畴敢渝。
"松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
于斯烝人,瞻彼非觊。阴冥倏忽,沛泽咸洎。何以致之。
盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。


老子(节选)拼音解释:

yi guan jie xiu yan .luo qi jin ming chang .ge an wen ge du .lin chi jian wu xing .
ke jie mu yang chen .hai shang jiu wei ke ..
chi yi ye he xi .shan si yu zhou yi .diao ying wang luo bi .ji lai he xun chi .
shi bei tian bo xian .zhu fu ju chen ai .shui yan liao dong he .qian nian wang fu hui ..
.er bai si shi zai .hai nei he fen fen .liu guo bing tong he .qi xiong shi wei fen .
chu xi guang wen ya .yao shan shi tao lun .feng ci ling han ge .gui bian zhao zhou yuan .
yu sha fen zai lie .zhi yu yan xiang qu .qing bi xuan nian dao .zhang le hai tian qu .
ye yue lin jiang pu .chun yun li chu tai .diao ji zuo xiang wang .xiu fu ji shi hui ..
pu lou di wan zhao .xiang lu ge feng yan .qu qu ru he dao .chang an zai ri bian ..
.qing tian dang dang gao qie xu .shang you bai ri wu gen zhu .liu guang zan chu huan ru di .
.xia wang cheng si zai .zi di fa jin fu .jun ming zhong bu yi .bao gong chou gan yu .
.song zi qi jin hua .an qi ru peng hai .ci ren gu zhi xian .yu hua jing he zai .
yu si zheng ren .zhan bi fei ji .yin ming shu hu .pei ze xian ji .he yi zhi zhi .
pan gen zhi ying zhu .jiao gan heng yi tian .shu hua guang si hai .juan ye yin shan chuan .

译文及注释

译文
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难(nan)拉动。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
忽然间(jian),这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀(sha),邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深(shen)深叹息的。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒(sa)遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?

注释
⑥铅泪:用李贺“忆君清泪如铅水”句意。
(28)谢灵运诗:“张组眺倒景,列筵瞩归潮。”李善注:《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”,王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾,轻举观沧溟。蓬莱荫倒景,昆仑罩层城”,并以山临水而景倒,谓之倒景。
(24)闲潭:幽静的水潭。
86.必:一定,副词。
[2]长沙王:指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅:官名,对诸侯王行监护之责。谪(zhé):贬官。
(23)浸决: 灌溉引水。

赏析

  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的(shi de)轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡(ta xiang)羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志(shi zhi),何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。

创作背景

  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职,被派往杭州任通判。同年十二月,苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。

  

周文( 两汉 )

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简 介

周文 周文(?-前209),秦末农民起义军将领。即周章,陈县人。战国末年,曾为项燕军视日,推算时辰吉凶。侍奉过春申君黄歇,自称懂得兵法。陈胜称王后,授予将军印,西向攻秦。

金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 饶鲁

"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
二月河魁将,三千太乙军。丈夫皆有志,会见立功勋。"
孤心眠夜雪,满眼是秋沙。万里犹防塞,三年不见家。
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。
百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
"奕奕彤闱下,煌煌紫禁隈。阿房万户列,阊阖九重开。
直似王陵戆,非如宁武愚。今兹对南浦,乘雁与双凫。"
还汉功既薄,逐胡策未行。徒嗟白日暮,坐对黄云生。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 释云知

"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
"崇朝遘行雨,薄晚屯密云。缘阶起素沫,竟水聚圆文。
因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
"结交三十载,同游一万里。情为契阔生,心由别离死。
陇云朝结阵,江月夜临空。关塞疲征马,霜氛落早鸿。
宾序尝柔德,刑孚已霁威。巨源林下契,不速自同归。"
愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"
应怜水宿洞庭子,今夕迢遥天一方。"


淡黄柳·咏柳 / 黄春伯

既请列侯封部曲,还将金印授庐儿。欢荣若此何所苦,
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,
"西楚茱萸节,南淮戏马台。宁知沅水上,复有菊花杯。
"进酒忘忧观,箫韶喜降临。帝尧敦族礼,王季友兄心。
"兰径香风满,梅梁暖日斜。言是东方骑,来寻南陌车。
尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎,雁天明明凉露多。


周颂·访落 / 姚揆

西山为水水为尘,不是人间离别人。"
手中无尺铁,徒欲突重围。
悬瓢木叶上,风吹何历历。幽人不耐烦,振衣步闲寂。
早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
虹旗萦秀木,凤辇拂疏筇。径直千官拥,溪长万骑容。
愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"
地穴穿东武,江流下西蜀。歌闻枉渚邅,舞见长沙促。
行复行兮天路长。修途杳其未半,飞雨忽以茫茫。


虞美人·听雨 / 李瓒

"仓庚昨归候,阳鸟今去时。感物遽如此,劳生安可思。
褪暖蚕初卧,巢昏燕欲归。春风日向尽,衔涕作征衣。"
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
"青气含春雨,知从岱岳来。行云避师出,洒雨待车回。
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
不知瘦骨类冰井,更许夜帘通晓霜。土花漠碧云茫茫,
旌旆羌风引,轩车汉月随。那堪马上曲,时向管中吹。"


西江月·五柳坊中烟绿 / 史一经

可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。
东蛮有谢氏,冠带理海中。自言我异世,虽圣莫能通。王卒如飞翰,鹏骞骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。系虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。睢盱万状乖,咿嗢九译重。广轮抚四海,浩浩如皇风。歌诗铙鼓间,以壮我元戎。
为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。
"胡风激秦树,贱子风中泣。家家朱门开,得见不可入。
"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,
海风萧萧天雨霜,穷愁独坐夜何长。驱车旧忆太行险,
"下驿穷交日,昌亭旅食年。相知何用早,怀抱即依然。
"层观远沈沈,鸾旗九日临。帷宫压水岸,步辇入烟岑。


空城雀 / 王太冲

愁看塞上路,讵惜镜中颜。傥见征西雁,应传一字还。"
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
今日作君城下土。"
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。
"道赫梧宫,悲盈蒿里。爰赐徽烈,载敷嘉祀。
春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早,长安贵游爱芳草。
应我圣明代,巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。
溪月明关陇,戎云聚塞垣。山川殊物候,风壤异凉暄。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 苏万国

"左思裁赋日,王充作论年。光随锦文发,形带石岩圆。
复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。
"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
无由召宣室,何以答吾君。"
赵侯鸿宝气,独负青云姿。群有含妙识,众象悬清机。
天长地久时相忆,千龄万代一来游。"
风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生。荷露坠,翠烟轻,拨剌游鱼几处惊。
"披风听鸟长河路,临津织女遥相妒。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 许宗彦

枕席夷三峡,关梁豁五湖。承平无异境,守隘莫论夫。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
"君恩忽断绝,妾思终未央。巾栉不可见,枕席空馀香。
"刘生气不平,抱剑欲专征。报恩为豪侠,死难在横行。
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
"洛邑通驰道,韩郊在属城。馆将花雨映,潭与竹声清。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。


水夫谣 / 杨娃

钟歌晚引,紫炀高浮。日丽苍璧,云飞鸣球。
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。来亦好,去亦好,
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
清台映罗叶,玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶,树羽飨来仪。
"汉家宫殿含云烟,两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙,
"胡风吹雁翼,远别无人乡。君近雁来处,几回断君肠。