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紫骝马

近现代 / 钟顺

事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
眷言同心友,兹游安可忘。"
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
末四句云云,亦佳)"


紫骝马拼音解释:

shi qie lin zhong yu .ren you wu wai zong .wu lu xing jie jin .zi di xing pian yong ..
.ye xing jing wei gai .he yi ju chao ting .kong wei bai guan shou .dan ai qian feng qing .
nan yuan xing hua fa .bei zhu mei hua luo .wu nv du xi shi .rong hua ri xiao shuo .
shu mi zhou xian ye .zhu shen xia yi qiu .sha niao shang bi chuang .xi hua hui lian gou .
jiu zhao fu cun wei .ying wei tian xia wen .han dan neng qu jie .fang bo cong mao xue .
juan yan tong xin you .zi you an ke wang ..
ji de nian qian zai chi cheng .shi lou meng jue san geng xue ..
qi wu fu chang jian .si zuo jie yang mei .yin de qiong huan qing .zeng wo yi xin shi .
fang zhou qi fan dong ting chun .jin chao cao mu feng xin lv .zuo ri shan chuan man zhan chen .
jiu xing gu yin bu mei shi .xuan cao qi neng wang ji hen .chi shu shui yu da xiang si .
kan hen ci shen he chu lao .shi huang qiao pan you jing nian ..
.jin ding guang hui zhao xue pao .luo yang chun meng yi bo tao .chen ai man yan ren qing yi .
lai bao jiang nan yi pian tian .gu shu zhuo xing lin yuan an .mu shan xiang ya chu wei yan .
liang shan dou yan hou .qun shi chu ya chi .xing ke wu xian chou .heng tun yi jiang shui .
xiang wang yi meng yao nan wen .wan qing tian qi gui yun xian ..
yue dang men xiang fang seng hui .jing lin chuang xia kai qin xia .men xiang chuang tou po jiu pei .
mo si ju yun yun .yi jia ..

译文及注释

译文
  鱼是我所喜爱的(de),熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过(guo)生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
  (僖公三十年(nian))晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会(hui)撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客(ke)的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请(qing)求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
  我在朋友家里看(kan)下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。

注释
③尽解:完全懂得。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
⒇俛【fǔ】:俯下身子。
(6)玄宗:指唐玄宗。
102、阉竖:对宦官的蔑称。

赏析

  全文融议论(yi lun)、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静(qing jing)的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官(nv guan)名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

钟顺( 近现代 )

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简 介

钟顺 广东南海人,字必华。宣德七年举人。景泰中知沔阳州,有惠政。官至广西太平知府。有《鸣盛集》。

/ 范丑

教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。


别韦参军 / 礼戊

暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 笪子

"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
忆君倏忽令人老。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。


朱鹭 / 姬念凡

跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。


秋晚登城北门 / 包森

"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。


魏郡别苏明府因北游 / 稽凤歌

与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。


临平道中 / 太史春凤

"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
郊途住成淹,默默阻中情。"


上元夫人 / 登寻山

白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
见《封氏闻见记》)"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 司空莆泽

但得长把袂,何必嵩丘山。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"


清平乐·莺啼残月 / 张简胜涛

"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。