译文
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
(她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受(shou)之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑(hei)的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
解开缆绳你就迅(xun)速远去,遥望着你我还久久伫立。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因(yin)为坡陡,以致他好像在树梢上一样(yang))。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
注释
22 、出疏纠之:疏,奏章。纠之,弹劾他(史可程)。
⑨时:是,这。夏:中国。
连州:地名,治所在今广东连县。
3、浣纱:环宇记:会稽县东有西施浣纱石。水经注:浣纱溪在荆州,为夷陵州西北,秋冬之月,水色净丽。
⑷妾:古代妇女自称。此处为思妇自指。
⑦“须如”句:胡须好像刺猬的毛一样纷纷张开,形容威武凶猛。磔(zhé):纷张。
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
9 、之:代词,指史可法。