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示儿

近现代 / 吴瓘

"花竹有薄埃,嘉游集上才。白苹安石渚,红叶子云台。
"二年恩意是春辉,清净胸襟似者希。
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
空思知己隔云岭,乡路独归春草深。"
料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。
锦衾应惹翠云香。马穿暮雨荆山远,人宿寒灯郢梦长。
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"
"掘沟引水浇蔬圃,插竹为篱护药苗。
陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
余求履其迹,君曰可但攻。啜波肠易饱,揖险神难从。
"鹊归燕去两悠悠,青琐西南月似钩。天上岁时星右转,
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"
柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
尚平多累自归难,一日身闲一日安。山径晓云收猎网,
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。


示儿拼音解释:

.hua zhu you bao ai .jia you ji shang cai .bai ping an shi zhu .hong ye zi yun tai .
.er nian en yi shi chun hui .qing jing xiong jin si zhe xi .
qing jing cong sha jie .zhong zhong wei ri yi .jin guang ming ben xing .tong shi chu e mei ..
.gu ting ying zai luan hua zhong .chang wang wu ren ci zui tong .
kong si zhi ji ge yun ling .xiang lu du gui chun cao shen ..
liao de jian kun shou xuan hou .shi zhi gong zhu yi gui chao .
jin qin ying re cui yun xiang .ma chuan mu yu jing shan yuan .ren su han deng ying meng chang .
he shui song zhi ding .ying gui ge ye chui .ji liao you qian ban .shui wei bao seng zhi ..
.jue gou yin shui jiao shu pu .cha zhu wei li hu yao miao .
bi xia hao sheng qian wan shou .yu lou chang yu bai yun bei ..
yu qiu lv qi ji .jun yue ke dan gong .chuai bo chang yi bao .yi xian shen nan cong .
.que gui yan qu liang you you .qing suo xi nan yue si gou .tian shang sui shi xing you zhuan .
.bi yan qiu si fan chao lai .shui jin cheng gen gu die cui .
ruo ren wu xian gu .zhi shu tu fan shi ..
hou hui ying duo ri .gui cheng zi yi nian .pin jiao yong wu wang .gu jin he xiang lian ..
liu yan mei xue yin qing lou .can ri huang li yu wei xiu .
ping sheng si shi nian .wei zhuo bai bu yi .tian zi wei bi zhao .di fu shui lai zhui .
shang ping duo lei zi gui nan .yi ri shen xian yi ri an .shan jing xiao yun shou lie wang .
.xi feng you kai ju .jiu ke yi ru he .jiu guo tian ya yuan .qing zhen yue ye duo .

译文及注释

译文
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的(de)时间。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月(yue)高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢(huan)迎来客;
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这(zhe)荒荡的空山!
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香(xiang)的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞(zan)同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬(zang)在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(bian)(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。

注释
龙孙:竹笋的别称。
②祭公谋父周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公。谋父是他的字。祭(zhài),父(fǔ)。
鳞浪:像鱼鳞似的细浪纹。
(21)既:已经,译成现代汉语时也可以用“以后”或“了”来表示。以言:即“以之言”,省去指代作者意见的“之”。
93、转于沟壑:流转在山沟河谷之间。指流离而死。
⑸深红:指红叶。浅黄:指枯叶。
12.斗:古代盛酒的器具。

赏析

  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗(ju shi)都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷(de leng)落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集(shi ji)》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
  作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些(zhe xie)话包含着深刻的人生哲理。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的(xian de):“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
桂花概括
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

吴瓘( 近现代 )

收录诗词 (1667)
简 介

吴瓘 元嘉兴人,字莹之。多藏法书名画。善作窠石墨梅。师杨补之。

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 李钦文

"二十年前事尽空,半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾,
愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"
政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。
夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,
"独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。
"欲入卢家白玉堂,新春催破舞衣裳。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 李邦义

罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,
莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"
"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
当时自谓宗师妙,今日惟观对属能。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,
"杨公休簿领,二木日坚牢。直甚彰吾节,清终庇尔曹。


观游鱼 / 叶永年

霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"
独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
"停车晓烛前,一语几潸然。路去干戈日,乡遥饥馑年。
虽言穷北海云中,属国当时事不同。
惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 商宝慈

露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
"句曲旧宅真,自产日月英。既涵岳渎气,安无神仙名。
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"


诫子书 / 潘祖同

巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
家在山亭每日中。叠果盘餐丹橘地,若花床席早梅风。
芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。


九歌·少司命 / 覃庆元

树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
火山难下雪,瘴土不生茶。知决移来计,相逢期尚赊。"
野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
养气齐生死,留形尽古今。更求应不见,鸡犬日骎骎。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 夏诏新

西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。"
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。


送温处士赴河阳军序 / 史昌卿

"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
朱弦一奏沉湘怨,风起寒波日欲曛。"
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
"战马昔纷纷,风惊嵩少尘。全家南渡远,旧友北来频。
料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
"疏茎秋拥翠,幽艳夕添红。有月长灯在,无烟烬火同。
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。


获麟解 / 陈士徽

"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。


诉衷情·秋情 / 陈洸

吟身坐霜石,眠鸟握风枝。别忆天台客,烟霞昔有期。"
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,
一尊花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
"台上树阴合,台前流水多。青春不出门,坐见野田花。
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
"百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"