首页 古诗词 渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

明代 / 张眇

"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
见许彦周《诗话》)"
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首拼音解释:

.ye lai feng yu ji .wu fu jiu hua lin .zhi shang san fen luo .yuan zhong er cun shen .
fen shou jin he chu .jun nan wo zai bei .yin wo zeng jun shi .dui zhi xin ce ce ..
hai dai ci feng jie .huang wang bi zhen qu .ji ben ling yao niao .gao chang zha wu yu .
.mo yan lin jing yi jing guo .bi ci fen fu yu nai he .
jian yan cai shou shi .zheng zhao ju pai bi .hou hen ku mian mian .qian huan he zu zu .
chu shen ji jian tun .sheng shi reng xu yu .cheng zhi tian zhi gao .an de bu yi hu .
jian xu yan zhou .shi hua ...
.guo dong qiu mu he nian ke .jiang pan feng guang ji ri chun .zhi he yin qin zhu bei jiu .
chou zhu sui yi fang .tou pan zhi fa ai .hong niang liu zui da .gong shi ji xing cha .
cong shuang cheng xue jun kan qu .ji ren de lao mo zi xian .fan li wu wei jin cheng tu .
.liu lang liu lang mo xian qi .su tai su tai ge yun shui .
xian xun song xue zheng xiang dang .li ren yin cong duo cheng yu .bin ke feng ying shao xia tang .
xian yuan guan shi shao .shan shen ren su chun .you cai bu xing shang .you ding bu ru jun .
qi shi yin wu jia shen hu .er wu .er wu .er du bu wen hu .yu qi mei yu ao .
han zhu shuang wei yi da fu .mo dao yan bo yi shui ge .he fang qi hou liang xiang shu .
.xin shou tong fu wei zhuo fei .yin jun zhuang shu shi guang hui .hui shen fan shu ti pao zeng .

译文及注释

译文
鸟儿自由地(di)栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有(you)那(na)一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了(liao)那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝(shi)。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
要干农活便各自归去,闲(xian)暇时则又互相思念。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
踏上汉时故道,追思马援将军;
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。

注释
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
[43]蔌(sù速)蔌:风声劲急貌。
①愀:忧愁的样子。
⑥玲珑:精巧貌。骰(tóu)子:博具,相传为三国曹植创制,初为玉制,后演变为骨制,因其点着色,又称色子;为小立方体块状,六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点,其中一、四点数着红色,其余点数皆着黑色。这骰子上的红点,即被喻为相思的红豆。
⑵动征铎:震动出行的铃铛。征铎:车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎:大铃。
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“

赏析

  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的(de)神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道(zhi dao)上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的(duan de)前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个(zhe ge)特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言(zai yan)及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联(ci lian)系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

张眇( 明代 )

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简 介

张眇 张眇,字子东,宋末安仁(今江西馀干东南)人。善书法,与李仲公文、黄均瑞诗,并称安仁三绝。事见清康熙《饶州府志》卷四○。

去矣行 / 王临

诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
犹应更有前途在,知向人间何处行。"


元宵饮陶总戎家二首 / 黎光

"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 王元节

剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 利涉

每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
"报卢君,门外雪纷纷。纷纷门外雪,城中鼓声绝。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"


卖花声·怀古 / 韦庄

"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。


昭君怨·园池夜泛 / 钱信

故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。


清人 / 赵黻

屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.


绮怀 / 归庄

"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,


浣溪沙·杨花 / 唐异

蛰虫昭苏萌草出。"
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。


咏黄莺儿 / 姚世钰

坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"