译文
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
如果鲧不能胜任治水(shui),众人为何仍将他推举?
梳毛伸翅,和乐欢畅;
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情(qing)。
我将回什么地方(fang)啊?”
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
荆王射猎(lie)时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
相思的情只(zhi)能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑(hei)黄颜色。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆(zhuang)。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
魂魄归来吧!
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒(jiu)杯奉劝斜阳,请留下来把晚(wan)花照耀。
战马像的卢马一样跑(pao)得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
注释
⒁金镜:比喻月亮。
⑶自怜:自爱。金翠尾:毛色艳丽的尾羽。
13、告:觉,使之觉悟。
仪:效法。
④荫:遮蔽。此:指涧底松。条:树枝,这里指树木。
⒂宾从:宾客随从。杂遝:众多杂乱。要津:本指重要渡口,这里喻指杨国忠兄妹的家门,所谓“虢国门前闹如市”。
岂:难道。
⑵祖帐:为出行者饯行所设的帐幕。古人出行,上路前要祭路神,称“祖”,后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。
尝:曾经