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国风·邶风·旄丘

近现代 / 徐维城

"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。


国风·邶风·旄丘拼音解释:

.qiao qiao fu qiao qiao .cheng yu yin lin miao .shan guo deng huo xi .xia tian xing han shao .
dui ci yu liu jun bian su .shi qing jiu fen he xiang qin ..
.xuan yan jia feng huang qi shen .shen ju gao wo yang jing shen .xing yong wu bing chang cheng bing .
.jiang shang wu nian tong song ke .yu jun chang xian bei gui ren .
shuo xiang xian ren ren bu ting .zeng xiang le tian shi yi shuo .zuo lai gu kou xian xiang wen .
qing yun shang liao wu duo lu .que yao xu qu wen zhuo bian ..
ji wu shen xian shu .he chu lao si ji .zhi you jie tuo men .neng du shuai ku e .
jin pu wen gui ji .yao cheng ba xiao nao .wang sun ru you wen .xu wei bing hui qiao ..
qi yu xiao ren yi .hun ran tong hao e .bu ran jun zi ren .he fan ru chao lu .
wang shan duo yi shu .nong shui ai lin chi .yuan bei deng lou shi .qian yin dao ying kui .
fen zu bei pan hui .xian sui si guan ao .qi yuan yi lin xing .xian dong wan zhu tao .
he chu sheng chun zao .chun sheng bing an zhong .shang lian fu la xue .jian jue shou dong feng .
ping sheng shang xin shi .shi zhan shi wei yi .hui xiao shi ya ya .li jie nai ji ji .
han chuang feng xue yong shen lu .bi ci xiang shang zhi bai xu .

译文及注释

译文
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人(ren)家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了(liao),谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
皇亲(qin)国戚,来不及和他一同驱驾。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦(chang)娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽(lie),一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。

注释
38余悲之:我同情他。
薛华:即薛曜,字曜华,父薛元超,祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王为累世通家。薛华以诗文知名当世,是王勃最亲密的朋友。
15.酒泉:酒泉郡,汉置。传说郡中有泉,其味如酒,故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。
⑵“匈奴”一句:前句使用了汉代骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为也”的典故。犹,还。
23.悲哉世也:这个社会真可悲啊。
17、杀姊屠兄:据《旧唐书·外戚传》记载:武则天被册立为皇后之后,陆续杀死侄儿武惟良、武怀远和姊女贺兰氏。兄武元庆、武元爽也被贬谪而死。
117.丰丰:指众天神的一个个神官。

赏析

  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依(sheng yi)赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取(cai qu)了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在(zhe zai)雅颂作品中也是别具特色的。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆(yi dou)羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

徐维城( 近现代 )

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简 介

徐维城 徐维城,字韩溥,号雪晴,嘉善人。贡生。有《默石斋诗钞》。

浣溪沙·一半残阳下小楼 / 逯丙申

"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"


独望 / 琦寄风

并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"


长安秋望 / 璩宏堡

欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 皮壬辰

"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"


狱中题壁 / 水乐岚

已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。


点绛唇·桃源 / 东门又薇

"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,


一片 / 南宫丹亦

制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,


后庭花·清溪一叶舟 / 长孙淼

勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
见此令人饱,何必待西成。"
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。


野人饷菊有感 / 劳戌

久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。


采桑子·恨君不似江楼月 / 司空苗

老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
园菜迎霜死,庭芜过雨荒。檐空愁宿燕,壁暗思啼螀。
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。