译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的(de)《尚书(shu)》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是(shi)典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很(hen)彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
装满一肚子诗书,博古通今。
步骑随从分列两旁。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
放眼中原,满目疮痍(yi),河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
注释
复:再。
寝:睡,卧。
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。
⑤泛:浮。楼船:上面建造楼的大船。泛楼船,即“乘楼船”的意思。汾河:起源于山西宁武,西南流至河津西南入黄河。
(18)勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。
⑨琅乎:象声词,是珠玉等撞击后发出的声音。璆璜:都指的是美玉。冲牙:指的是古代玉饰上的配件。
⑵末句正是申明“肠断”之故。
⑵岭外:五岭以南的广东省广大地区,通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书:信。
龙孙:竹笋的别称。