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成都曲

近现代 / 龚茂良

"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。


成都曲拼音解释:

.fu gu cheng nan feng yu qiu .fu gu cheng zhong ren du chou .chou yun zhe que wang xiang chu .
wei fan ying zun jiu .tu zhan qing lu hui .dang rong jun bu cai .piao luo yu he yi .
cai zhao cui tian zhu .jiang chao yu geng yi .yu tang yi sui jiu .qie mo yan tong wei ..
.huai nan wang jiang nan .qian li bi shan dui .wo xing juan guo zhi .ban luo qing tian wai .
qin xin qiu yu jin sha ting .weng bian nan fu qian bei lv .hai shang zhong mian wan ren qing .
hui lang ying mi zhu .qiu dian yin shen song .deng ying luo qian xi .ye su shui sheng zhong .
man xiu xin shi hao hui qu .mo sui sao ke zui lin quan ..
.qing tian he li li .ming xing ru bai shi .huang gu yu zhi nv .xiang qu bu ying chi .
hu wen feng li du fei quan .zhi luo fen fen ru tie yuan .xing rong tuo lue zhen ru zhu .
han quan chu jian se .lao hui yi feng bei .zong you lai ting zhe .shui kan ji zi qi ..
.gui shui tong bai yue .bian zhou qi xiao fa .jing yun bi san ba .xi wang bu jian jia .
ci ri cong chen he bu yan .du you wei sheng zhen qian gu .jun bu jian hou si zun wei wu ..
.guan yu bi tan shang .mu luo tan shui qing .ri mu zi lin yue .yuan bo chu chu sheng .
.you shi qiu can ye .wu liao yi ruo he .ke cheng jiang wai yuan .gui si ye shen duo .

译文及注释

译文
得享高寿(shou)年岁太多,为何竞有那么久长?
像周代汉代能再度(du)中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的(de)明哲。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察(cha)政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理(li)。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹(chou)安排政务,白天与属(shu)僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定(ding)不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对(dui)子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”

注释
⑵魏武:指魏武帝曹操。
(28)幸:封建时代皇帝到某处,叫“幸”。妃,嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。
(66)旧物:指生前与玄宗定情的信物。
(3)一棹(zhào):划桨一次,指大杯饮酒一次。
29、接舆:春秋时楚国隐士。孔子游宦楚国时,接舆唱着讽劝孔子归隐的歌从其车边走过。
⑸江:长江。大荒:广阔无际的田野。
⑸扶桑,见《说文》:“扶桑,神木,日所出也”。断石,指峡坼。

赏析

  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心(guan xin)朝政,无日或忘。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内(zhi nei),此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为(cheng wei)千古厌战诗之祖。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的(wang de),所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度(heng du)玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

龚茂良( 近现代 )

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简 介

龚茂良 龚茂良(1121-1178),字实之。莆田龚屯人。后迁居城关义井街和美巷。宋绍兴八年(1138)登进士第。初授南安县主簿、邵武司法。又调泉州观察推官。以廉勤称,赈济灾民,为民称颂。宋淳熙元年(1174)拜参知政事,叶衡罢相,茂良以首参代行宰相职。因其主抗金,对劾奸赈灾尤力。与蔡襄、陈俊卿、方信孺称为“莆田四贤”。

鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 子车旭明

如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,


宫词二首·其一 / 郎康伯

石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。


凤栖梧·甲辰七夕 / 西门文川

初程莫早发,且宿灞桥头。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。


酒泉子·无题 / 冼念之

烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
愿因高风起,上感白日光。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。


论诗三十首·二十一 / 璇弦

寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。


生查子·侍女动妆奁 / 逸翰

晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
迎四仪夫人》)
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。


与诸子登岘山 / 须火

浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"


草书屏风 / 左丘亮

青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 司寇广利

"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"


赠柳 / 羊舌爱景

白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。