悲回风
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。"
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
"病起见苔色，凝然阵未枯。浅深围柱础，诘曲绕廊庑。
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
披云得灵境，拂石临芳洲。积翠遥空碧，含风广泽秋。
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
此时欲买君山住，懒就商人乞个钱。"
遐路渺天末，繁笳思河边。饰徒促远期，祗命赴急宣。
悲回风拼音解释:
nian nian lv shui qing shan se .bu gai zhong hua nan shou shi ..
zao chi quan zi chu .kai jing cao zhong sheng .bai chi jin lun ge .dang chuan huo yan ming ..
fu xin xin ku xi jing shui zhi yu .feng shuang man bin xi yu xue luo ru .
bu neng lao shen xiao su zi zhang sheng xi yu shi er zong bian .
.bing qi jian tai se .ning ran zhen wei ku .qian shen wei zhu chu .jie qu rao lang wu .
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
pi yun de ling jing .fu shi lin fang zhou .ji cui yao kong bi .han feng guang ze qiu .
yi zhi qiong zhu you jiang bei .bu jian lu feng er shi nian ..
ci shi yu mai jun shan zhu .lan jiu shang ren qi ge qian ..
xia lu miao tian mo .fan jia si he bian .shi tu cu yuan qi .zhi ming fu ji xuan .
译文及注释
译文
假如不是跟他梦中欢会呀，
猿在洞庭湖(hu)畔树上啼叫，人乘木兰舟在湖中泛游。
我打马在兰草(cao)水边行走，跑上椒木小(xiao)山暂且停留。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
他头(tou)上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是可笑。岘山依着汉江，水绿如碧，沙白似雪。
申伯建邑大工程，全靠召伯苦经营，墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好，富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯，四马驾车真健劲，带饰樊膺闪闪明。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡(xiang)不禁满面愁容。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
洛阳三月，百花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它们，费了(liao)多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊！
品德相同性(xing)情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
双雁(yan)生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
经不起多少跌撞。
注释
97、长才广度：指有高才大度的人。
40.急：逼迫。
27.森然：形容繁密直立。
124. 已：时间副词，可译为“在……之后”。
⑵应怜：概是感到心疼吧。应，表示猜测；怜，怜惜。屐（jī）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。
③见（xiàn）： “现”的古字，显现，出现。
赏析
诗第一句中的“系”字，就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说：“终篇了不道着‘柳’，唯一‘系’字是工夫，学者思之。”其实此诗中心不在咏柳，而在咏别。
第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在(zeng zai)此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
第一部分 全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”，写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸，他独自一人，临江而望，看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下，东南日烟霜”两句，是采用因果倒装的手法。东南地势低湿，暮秋时节雾多霜大，所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势，有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景，造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ，突出了落叶之多，这正切近初冬的“暮秋”节候，遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来，实则颇具匠心。接着作者看到，“林山相晚暮，天海空青苍”。傍晚时分 ，长江两岸林山相依，暮色苍茫；而江天相接，一片青苍。两句中 ，“相”字使林山与暮色融合无间，显得暮色广阔无边 ；“空”字 ，又生动地描绘出了在余光映照中，江上的空明景像。两岸与江中，迷茫与空明，构成了一幅极其动人的秋江暮景图。 前四句都是客观写景，通过景语来暗示情绪，后四句，诗人则是把情、景交织在一起来表现，让感情逐渐显露出来。“暝色况复久(jiu)，秋声亦何长！”作者临江眺望愈久，暮色愈加浓重，只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ，浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”，从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪，而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ，更加强了这种愁绪的沉重，诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月，独夜仍越乡 。”眺望了很久，才看见月亮从江边升起，水面漂荡着一叶孤舟 ，此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”，写出月光在江雾笼罩中，一片朦胧的景象，与孤舟相映，把羁(ba ji)旅之思表达得更为强烈；而下句中的“仍”字，说明作者驻留已久，独夜乡愁，难以忍耐。这四句情景交融，在前四句的基础上又深入一层，从中我们可以看出作者感情的逐步变化，为下文勾起无限的故人之思，作了充分的铺垫和酝酿。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里(shi li)唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”，是写置身于荒漠中，不仅前路迷茫，不知何往，如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”；而且感到心情迷惘，无所归依，如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字，与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看，可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：“早知乘四载，疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在(zeng zai)此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
第一部分 全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”，写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸，他独自一人，临江而望，看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下，东南日烟霜”两句，是采用因果倒装的手法。东南地势低湿，暮秋时节雾多霜大，所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势，有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景，造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ，突出了落叶之多，这正切近初冬的“暮秋”节候，遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来，实则颇具匠心。接着作者看到，“林山相晚暮，天海空青苍”。傍晚时分 ，长江两岸林山相依，暮色苍茫；而江天相接，一片青苍。两句中 ，“相”字使林山与暮色融合无间，显得暮色广阔无边 ；“空”字 ，又生动地描绘出了在余光映照中，江上的空明景像。两岸与江中，迷茫与空明，构成了一幅极其动人的秋江暮景图。 前四句都是客观写景，通过景语来暗示情绪，后四句，诗人则是把情、景交织在一起来表现，让感情逐渐显露出来。“暝色况复久(jiu)，秋声亦何长！”作者临江眺望愈久，暮色愈加浓重，只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ，浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”，从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪，而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ，更加强了这种愁绪的沉重，诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月，独夜仍越乡 。”眺望了很久，才看见月亮从江边升起，水面漂荡着一叶孤舟 ，此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”，写出月光在江雾笼罩中，一片朦胧的景象，与孤舟相映，把羁(ba ji)旅之思表达得更为强烈；而下句中的“仍”字，说明作者驻留已久，独夜乡愁，难以忍耐。这四句情景交融，在前四句的基础上又深入一层，从中我们可以看出作者感情的逐步变化，为下文勾起无限的故人之思，作了充分的铺垫和酝酿。
之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里(shi li)唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”，是写置身于荒漠中，不仅前路迷茫，不知何往，如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”；而且感到心情迷惘，无所归依，如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字，与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看，可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
诗人伫立崖头，观此一番情景，怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美，故结句云：“早知乘四载，疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波，水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏，是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西（今四川忠县、云阳、阆中等地）。传说这一带原为泽国，大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄，意思是说：禹啊，禹啊，我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹；今天亲临现场，目睹遗迹，越发敬佩你的伟大了！
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
创作背景
根据《南史·荀伯玉传》记载：萧道成镇守淮阴，“都督北讨前锋诸军事”，宋明帝深疑他有“四海之心”，便把他调进京城，担任黄门郎，以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重，如芒在背，看见平泽苑中养的一群鹤，感慨良深，便写下了这首诗。
宋琬( 先秦 )
收录诗词 (2312) 首
简 介
宋琬 宋琬（1614～1674）清初着名诗人，清八大诗家之一。字玉叔，号荔裳，汉族，莱阳（今属山东）人。顺治四年进士，授户部主事，累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾，诬其与闻逆谋，下狱三年。久之得白，流寓吴、越间，寻起四川按察使。琬诗入杜、韩之室，与施闰章齐名，有南施北宋之目，又与严沆、施闰章、丁澎等合称为燕台七子，着有《安雅堂集》及《二乡亭词》。
独不见
如何饮酒得长醉，直到太平时节醒。"
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
饥童舂赤黍，繁露洒乌椑。看却龙钟也，归山是底时。"
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
"嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。
含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。"
曷由旌不朽，盛美流歌引。"
"诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
十六字令三首
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
"病起见苔钱，规模遍地圆。儿童扫不破，子母自相连。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
精养灵根气养神，此真之外更无真。
春风送雨过窗东，忽忆良人在客中。
"湖上凉风早，双峰月色秋。遥知秣陵令，今夜在西楼。
池州翠微亭
学稼农为业，忘情道作心。因知上皇日，凿井在灵林。"
异草奇花人不识，一池分作九条溪。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
"巨鳌头缩翻仙翠，蟠桃烂落珊瑚地。
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
"天子锡玄纁，倾山礼隐沦。君抛青霞去，荣资观国宾。
兹道我所适，感君齐素襟。勖哉龚夫子，勿使嚣尘侵。"
弹歌
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉，树下苔钱绿绕溪。
"方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥，
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
"雪集大野兮血波汹汹，玄黄交战兮吴无全陇。
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
蝶恋花·面旋落花风荡漾
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
野火烧禅石，残霞照栗林。秋风溪上路，终愿一相寻。"
从此三山山上月，琼花开处照春风。"
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
从教西陵树，千载伤怀抱。鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。
不然作山计，改服我下泽。君隳元亮冠，我脱潜师屐。
祝寿干文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
饮中八仙歌
"商洛近京师，才难赴幕时。离歌纷白纻，候骑拥青丝。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉，烟岭高翔碧鹧鸪。
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。
萧然宇宙外，自得干坤心。
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。明明夜西朝又东，
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
"初闻从事日，鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐，今为长吏归。
昨夜分明梦归去，薜萝幽径绕禅房。"
驱车上东门
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
"住亦无依去是闲，何心终恋此林间。片云孤鹤东西路，
浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。举世算无心可契，
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
在处声无别，何人泪欲流。冷怜天露滴，伤共野禽游。
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
点绛唇·一夜东风
眇默归人尽，疏芜夜渡空。还期当岁晚，独在路行中。"
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。"
赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
加添双石笋，映带小莲池。旧说雷居士，曾闻远大师。
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
集灵台·其一
"寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅。
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
永嘉为郡后，山水添鲜碧。何当学羽翰，一去观遗迹。
饮中八仙歌
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电，
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
"秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"