冬至夜怀湘灵
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
市东便是神仙窟，何必乘舟泛五湖。"
"北面香炉秀，南边瀑布寒。自来还独去，夏满又秋残。
视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。
得道殊秦佚，隳名似楚狂。馀生于此足，不欲返韶阳。"
真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。"
"曾得音书慰暮年，相思多故信难传。清吟何处题红叶，
猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。
"皇子陂头好月明，忘却华筵到晓行。
冬至夜怀湘灵拼音解释:
duo duo si jun xin di bai .you kong tian feng chui tian hua .bin fen ru yu piao jia sha .
zi sun rong xi ri nan pei .dong yang zi su ru he hao .kong xiang sheng ci zhu shang tai ..
shi dong bian shi shen xian ku .he bi cheng zhou fan wu hu ..
.bei mian xiang lu xiu .nan bian pu bu han .zi lai huan du qu .xia man you qiu can .
shi wu ru shang ri .sheng can qu sha shi .shou wen qing de de .wu yi jie zi zi .
de dao shu qin yi .hui ming si chu kuang .yu sheng yu ci zu .bu yu fan shao yang ..
zhen lv shui shang bie .jiang yuan ru zi bei .duo ying guo lu fu .you shang que lai chi ..
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
lie hui wei feng yuan .piao xian li yi sheng .lin shao ming xi li .song jing ye qi qing .
.huang zi bei tou hao yue ming .wang que hua yan dao xiao xing .
译文及注释
译文
秋天花草凋零，微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
想要高飞何处得双翅，想要渡河河面无桥梁。
道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。
请任意选择素蔬荤腥。
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易。半窗斜月微明，我还是缺少睡意，彩画屏风空展出吴山(shan)碧翠。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
我默默地(di)望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜(shuang)？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
我孤身在外，无依无靠，空自留在这(zhe)里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之声。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居，故园的音讯又有谁可以传达呢？
这两年离家在外跟随骠骑(qi)，艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
你生得是那样的美丽，清澈透明的水波，却要把你的明眸(mou)妒(du)忌，那苍翠葱茏的远山，见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
注释
①天地无穷极：指天地永恒存在，没有终极的时候。
②晴云轻漾：晴空白云轻轻飘荡，
321、折：摧毁。
③薄幸：对女子负心。
（82）亮采惠畴——见于《尚书·舜典》，就是做官办事的意思。
⑺行客：来往的行旅客人。
赏析
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的(shi de)同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情，而不直说蔡氏兄弟的多情，含蓄而有韵味。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
（四）声音作用方面：这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很(shi hen)明显的。
第二章“不称其服”，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章“不遂其媾”则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。
前两章写主人公还乡途中的悲喜交集，喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节，写战士复员，解甲归田之喜，反映了人民对战争的厌倦，对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露，夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕，颇有意味：令读者感到他辛苦是辛苦，但也有摆脱羁勒，得其所哉的喜悦。（一说这几句是写回忆军中生活，虽也可通，总不如解为直叙归途中事顺理成章）二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝，倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象，与汉乐府“十五从军征”，及曹操《蒿里行》所写类似，可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱，难怪在家乡越来越近时，诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”，另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象，一面又说着“不可畏也，伊可怀也”那样自相矛盾的话。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第(wei di)一首，歌咏边塞景物，描写将军发号时的壮观场面。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假(de jia)设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
此诗当为作者公元492年（永明十年）出使北魏途中作。黄河在北魏境内，时魏都在平城（今山西大同），故须渡河北上。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品，虽然句句用韵，句句有“兮”，未脱楚歌格调，但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
颈联生死攸关之际，人的心境更是复杂多变、不可捉摸的，在一阵冲杀之后，感慨(gan kai)也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”，化用陈琳诗句：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，‘慎莫稽留太原卒 ！’”（《饮马长城窟行》）这里表面上是写马，实则写人 ，巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”，化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意，进一步直抒胸臆。秋风凛冽，塞外草衰，一派萧瑟之气，倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪，也是诗人思想倾向的流露。
开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
三联“千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后，魏将邓艾率军攻蜀，谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河，孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑：指在刘备和后主两朝的文臣武将，主要是指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是两朝冠剑。他如有知，一定是恨谯周的。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全(bao quan)自己的面子，通常都会不甘示弱。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情，而不直说蔡氏兄弟的多情，含蓄而有韵味。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
（四）声音作用方面：这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很(shi hen)明显的。
第二章“不称其服”，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章“不遂其媾”则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。
前两章写主人公还乡途中的悲喜交集，喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节，写战士复员，解甲归田之喜，反映了人民对战争的厌倦，对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露，夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕，颇有意味：令读者感到他辛苦是辛苦，但也有摆脱羁勒，得其所哉的喜悦。（一说这几句是写回忆军中生活，虽也可通，总不如解为直叙归途中事顺理成章）二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝，倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象，与汉乐府“十五从军征”，及曹操《蒿里行》所写类似，可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱，难怪在家乡越来越近时，诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”，另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象，一面又说着“不可畏也，伊可怀也”那样自相矛盾的话。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第(wei di)一首，歌咏边塞景物，描写将军发号时的壮观场面。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假(de jia)设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
此诗当为作者公元492年（永明十年）出使北魏途中作。黄河在北魏境内，时魏都在平城（今山西大同），故须渡河北上。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品，虽然句句用韵，句句有“兮”，未脱楚歌格调，但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
颈联生死攸关之际，人的心境更是复杂多变、不可捉摸的，在一阵冲杀之后，感慨(gan kai)也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”，化用陈琳诗句：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，‘慎莫稽留太原卒 ！’”（《饮马长城窟行》）这里表面上是写马，实则写人 ，巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”，化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意，进一步直抒胸臆。秋风凛冽，塞外草衰，一派萧瑟之气，倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪，也是诗人思想倾向的流露。
开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
三联“千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后，魏将邓艾率军攻蜀，谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河，孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑：指在刘备和后主两朝的文臣武将，主要是指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是两朝冠剑。他如有知，一定是恨谯周的。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全(bao quan)自己的面子，通常都会不甘示弱。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
创作背景
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。
顾夐( 魏晋 )
收录诗词 (1535) 首
简 介
顾夐 顾敻，五代词人。生卒年、籍贯及字号均不详。前蜀王建通正(916)时，以小臣给事内廷，见秃鹫翔摩诃池上，作诗刺之，几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀，累官至太尉。顾夐能诗善词。 《花间集》收其词55首，全部写男女艳情。
太原早秋
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
石房云过湿，杉径雨馀香。日夕竟无事，诗书聊自强。"
经传髻里珠，诗学池中藻。闭门十馀载，庭杉共枯藁。
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
"长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
"银烛清尊久延伫，出门入门天欲曙。
疏影·苔枝缀玉
"共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏，衲痕应换旧斓斑。
方知阮太守，一听识其微。"
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
"席帘高卷枕高欹，门掩垂萝蘸碧溪。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
燕歌行
"盘龙盘龙，隐于镜中。分野有象，变化无穷。
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。
"松顶留衣上玉霄，永传异迹在中条。
"八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。"
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
"野外车骑绝，古村桑柘阴。流莺出谷静，春草闭门深。
早春野望
学稼农为业，忘情道作心。因知上皇日，凿井在灵林。"
讲席开晴垒，禅衣涉远风。闻经诸弟子，应满此门中。"
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
碧底红鳞鬣，澄边白羽翰。南山众木叶，飘着竹声干。"
中有清真子，愔愔步闲墀。手萦颇黎缕，愿证黄金姿。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺干坤精。
"白云关我不关他，此物留君情最多。
"幽树高高影， ——萧中郎
浣溪沙·红桥
伤心复伤心，吟上高高台。
杨柳江湖晚，芙蓉岛屿深。何因会仙手，临水一披襟。
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
"谩道诗名出，何曾着苦吟。忽来还有意，已过即无心。
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。
"床头锦衾班复班，架上朱衣殷复殷。
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
蓝桥驿见元九诗
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
我有父，何易于。昔无储，今有馀。
风号水激兮唿不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
鸑鷟对鼓舞，神仙双裴回。谁当巧裁制，披去升瑶台。"
将过太帝宫，暂诣扶桑处。真童已相迓，为我清宿雾。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
如何区中事，夺我林栖趣。辞山下复上，恋石行仍顾。
相见欢·林花谢了春红
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
"昨夜西风起，送君归故乡。积愁穷地角，见日上扶桑。
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
"我行之数万，愁绪百重思。那教六尺影，独步五天陲。
日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。"
山中杂诗
验图名已久，绝粒事长闲。更欲昆仑去，羞看绛节还。"
松林惊野吹，荒隧落寒霜。言离何以赠，留心内典章。"
株盘仰承露，刹凤俯摩霄。落照侵虚牖，长虹拖跨桥。
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。
"百发百中□，□□□□年。丹枝如计分，一箭的无偏。
已矣勿用言，忘怀庶自悦。"
吾师别是醍醐味，不是知心人不知。"
蝶恋花·密州上元
按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
形间心不隔，谁能嗟异同。他日或相访，无辞驭冷风。"
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
云生蓬莱岛，日出扶桑枝。万里混一色，焉能分两仪。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
山公取醉不关我，为爱尊前白鹭鹚。"
"良人的的有奇才，何事年年被放回。
浣溪沙·重九旧韵
"闲地从莎藓，谁人爱此心。琴棋怀客远，风雪闭门深。
谁氏子丹青，毫端曲有灵。屹如山忽堕，爽似酒初醒。
餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。"
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
可能更忆相寻夜，雪满诸峰火一炉。"
"日日爱山归已迟，闲闲空度少年时。
远树猿长啸，层岩日乍明。更堪论的意，林下笋新生。
凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。"