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天净沙·江亭远树残霞

五代 / 俞玉局

闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"


天净沙·江亭远树残霞拼音解释:

xian ju dang ye shui .you niao su yu gan .zhong yu xiang xun qu .bing ge shi zhuan nan ..
xu dai tuo luo ni you gong .jin chu li cui mo jie hei .shui jing guang tou ye deng hong .
shu gu lei hen bao .bei huang zhuan hua e .jin chao ming dao zhu .zhi wang xi gan ge ..
meng jue huai xian dao .yin xing rao qi tai .fu sheng yi wu liao .shi jie ren xiang cui ..
.yu xin qing can shu .xiao tiao gu xian xi .zao liang sheng pu xu .qiu yi man gao di .
jin jia yong yuan kai .yi shi lu zhu sheng .bei wang fu chang jian .gan jun zhi yi xing .
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
yu guo xian tian di .zhong zhong luo ye hong .fan si xiang chun ri .ken xin you qiu feng .ji chu sui liu shui .he bian luan mu kong .zhi ying song zi li .er bu yu jun tong .
qin cheng da jiang zhuo .kuang du tui bo zhen .cuo jian ji qian qian .yue shu yi yu zhen .
.xian guan zai yun duan .xiang si xing dou han .chang lian hu he yi .que hen jian jun nan .
rao shu hao yuan yi ying xian .jie shi kai jin qing sheng shu .fen ti de ju luo hua qian .
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
san mu dan tian wu zhong zhong .zhong shi xu jie chi long geng .
tan kong zheng dong shang gong qing .he gui niao wai cang you ji .gan xiang ren qian ren hao ming .
yi wen tu shang ling yan ge .chong wo qiong long yu bu ming .
zhi yin xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .
guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .
gu lai gui zhong yuan qin jin .kuang ke can wei shi cong chen ..
yi dian dao gui wu cai sheng .fei dan zou ru shen xian ku .
.wei li san cai shu wu xing .yin yang he chu bian xiang sheng .
li ting ji guan si geng hou .bu jian gong che xin du chou ..

译文及注释

译文
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
车辆隆隆响,战(zhan)马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳(yang)桥。拦在路上(shang)牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一(yi)居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却(que)被碰得头破血流。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应(ying)该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。

注释
①这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕《樛木》佚名 古诗,比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福,希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章,每章只改易二字,句式整饬,以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。
介:祈求。眉寿:长寿,人老眉间有豪毛,叫秀眉,所以长寿称眉寿。
14、毡:毛毯。
60、葳蕤(wēi ruí):花草茂盛的样子。畤(zhì):古时帝王祭天地五帝之所。
(25)沾:打湿。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
⒁判:拼。判作:一作“动作”。
⑤垂杨双髻(jì),古代女子未成年时的发型。成年后,改梳云髻。
⑻恁:这样,如此。

赏析

  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  第一句从三个方面来描写(xie)黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君(si jun)”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于(shan yu)用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

俞玉局( 五代 )

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简 介

俞玉局 字爻心,江南无锡人。诸生。

驺虞 / 滕倪

九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"


寄蜀中薛涛校书 / 石玠

畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,


南乡子·冬夜 / 魏泽

鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 刘祁

无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"落去他,两两三三戴帽子。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"


泊樵舍 / 孙琮

云中幸有堪归路,无限青山是我山。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
风教盛,礼乐昌。"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 高仁邱

"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"


元日·晨鸡两遍报 / 李子荣

八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"


城西陂泛舟 / 刘瞻

悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。


杨叛儿 / 郭襄锦

火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"


高帝求贤诏 / 憨山德清

"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。