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度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

先秦 / 吴继澄

"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
魂兮若有感,仿佛梦中来。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙拼音解释:

.you ren jiao wo xiang heng yang .yi du si gui yu duan chang .
.yue xi nv .yue jiang lian .qi han dan .shuang chan juan .xi you xiang he chu .
shui zhong qian yi liang .huo nei gong san zhu .chi liao yao tai bao .sheng tian ren hai ku .
.xi shi xi shi luo cheng ren .jin zuo mang mang luo cheng chen .wo wen fu you shi ji lun .
.tiao yue shen chi si wu qiu .chang yao zhu wei nong lun gou .
qin jian jiu qi long he hu .xiao yao luo tuo yong wu you .xian qi bai lu you san dao .
.qiu shu shu long bang chan yuan .po jue sheng ya yi su yuan .shi xing nan qiong hua cao wai .
hun xi ruo you gan .fang fo meng zhong lai .
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
xi zi wu yan wo geng can .yi qu yan ge qin yao yao .si xian qing bo yu nan nan .
wen zhang shui de dao fu si .kou xian bang dao qing yin jian .wen su kan yu wan bo chi .
jun hou sheng chao rui .dong zhi guan xuan zao .shui yun yi tian jian .han shuang zai huai bao .
.liao li yi zong qu .cheng ming wu yan nan .pen kai shan mian bi .fei luo si men han .
chu men jin shi lao sheng zhe .zhi ci chang xian ji ge neng ..
an qu ye mei yu .ming lai ye mei yun .ri tou he chi chu .di shang lv yin yun .
hu mian kuang feng qie mo chui .lang hua chu zhan yue guang wei .
.zhen dian sheng liang ye lou yu .meng zhong huang hu jue lai chu .hun li bu de kong cheng bing .
long xiang he ban shu .yuan jiong cao wei shuai .xing hao qing guang li .an ren man qi bei ..
qu jiang zuo ri jun xiang yu .dang xia zao ta shu shi bian ..

译文及注释

译文
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中(zhong)飘舞回旋。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人(ren)的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用(yong)粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么(me)喜讯。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野(ye)店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!

注释
⑷邓生:指东汉邓禹,他从南阳北渡黄河,追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。感激:感动奋发。
⑵觑艳:望断,极目望去。落英:落花。消耗:消息,音讯。
2、画角:古管乐器,传自西羌。因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。帝王出巡,亦用以报警戒严。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。
⑸卷土重来:指失败以后,整顿以求再起。

赏析

  《《吴宫怀古(huai gu)》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染(xuan ran)悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象(xiang xiang)之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之(si zhi)无穷,味之不尽。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊(wu yang)》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

吴继澄( 先秦 )

收录诗词 (5554)
简 介

吴继澄 吴继澄,饶平人。明世宗嘉靖三十六年(一五五七)贡生。官宜山训导。事见清康熙《饶平县志》卷七。

岁夜咏怀 / 木逸丽

且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
不废此心长杳冥。"
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。


独望 / 梁丘统乐

轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
几拟以黄金,铸作钟子期。
犬熟护邻房。


忆江南·江南好 / 图门洪涛

犬熟护邻房。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"


念奴娇·闹红一舸 / 左丘世杰

得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 简凌蝶

学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,


离骚 / 甄丁丑

寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
因知至精感,足以和四时。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。


感遇诗三十八首·其二十三 / 康雅风

不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"


荆州歌 / 南门乙亥

"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。


莺梭 / 南宫爱静

"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
恣其吞。"
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,


夜合花·柳锁莺魂 / 门绿荷

向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"