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对楚王问

元代 / 郑说

荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。


对楚王问拼音解释:

rong guo su qin pei yin gui .yu zhui bai jin sui bu yue .gu xian hong shou rao shen fei .
zhui si xi ri xing .gan shang gu you chu .cha liu zuo gao lin .zhong tao cheng lao shu .
bu xu ni sha di .xin ku mi ming zhu ..
jing zhong ran ran zi xu sheng .xin wei hou shi tong li zhi .shen qian qian shi ge qiu ming .
ru men wei jian yi qing song .yao lu you huo dan ying fu .yun dui wu ren shui zi chong .
wu yan bu shen guang .dan qu you ren shi .fan yan wei yu chao .hong cheng ming yue xi .
liu zeng meng zhong jian .yuan xiang hua qian shi .jian lao yu shui you .chun cheng hao feng ri ..
.chun lai qiu shi bai wu cheng .yin xiang chou zhong shi dao qing .
.jin ri xing huan xie .chi chi du shang shan .pan teng lao jin li .zhao shui bing rong yan .
zuo ri gong jun yu .yu yu xin lv ran .ci dao bu ke dao .yin jun liao qiang yan ..
can dan yin yan bai .kong meng su wu huang .an zhe qian li mu .men jie jiu hui chang .
.bing shen chu ye qing gong ri .shuai mao xin chui bai fa nian .ji mo cao si fei re di .
.xi nian wo jian bei zhong du .jin ri ren yan he shang feng .liang hu ding sui qian sui lu .
tiao di tian nan mian .cang mang hai bei chun .he ling guo fen jie .jiao zhi jun wei lin .
qing ling qian man liu .hua fang lan gao du .guo jin wan zhu tao .pan xuan zhu lin lu .

译文及注释

译文
我的(de)脸蜡黄,没(mei)有一点光泽,哪知道人(ren)世间的什么荣华富贵。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
送来一阵细碎鸟鸣。
突然想起(qi)还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
那儿有很(hen)多东西把人伤。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
  我寄宿在(zai)五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
小伙子们真强壮。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。

注释
[15] 用:因此。
子:你。
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。
⑸惊天动地:形容发生的事情极不寻常,令人震惊。这是对李白诗文的高度评价,认为可以感动天地。
遥望:远远地望去。
善:擅长,善于。
涵空:指水映天空。

赏析

  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的(zheng de)情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪(cuo xin),言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡(ren wang)邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  尧、舜禅(shun chan)让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段(mo duan)忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  石碏的谏言有(yan you)三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

郑说( 元代 )

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简 介

郑说 生卒年、籍贯皆不详。曾任太常寺奉礼郎。代宗大历八年(773)至十年间曾游歙州。大历末居常州,与皎然、皇甫曾等唱酬。事迹散见刘长卿《送郑说之歙州谒薛侍郎》、皇甫曾等《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼说同作》等。《全唐诗》存联句4首。

巴丘书事 / 夹谷春明

为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。


感事 / 旁觅晴

终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。


江村 / 司寇秀丽

"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 图门小倩

"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
老鹤两三只,新篁千万竿。化成天竺寺,移得子陵滩。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 轩辕余馥

"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"


别严士元 / 司徒清照

物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。


庆东原·暖日宜乘轿 / 彭良哲

半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。


虞师晋师灭夏阳 / 戏诗双

闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。


菩萨蛮·商妇怨 / 公冶筠

"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
其奈江南夜,绵绵自此长。"
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 侨酉

邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"