题菊花
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
仍闻万乘尊犹屈，装束千娇嫁郅支。
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。"
天嫌青帝恩光盛，留与秋风雪寂寥。
移户多无土，春蚕不满筐。惟应劳赞画，溪峒况强梁。"
迢迢青溪路，耿耿芳树枝。 ——汤衡
还缘无月春风夜，暂得独闻流水声。"
岛屿征徭薄，漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖，荷薜足衣裳。
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
题菊花拼音解释:
.yu dian chao chu tui .tian jie yi kan chun .nan shan chu guo yu .bei que jing wu chen .
reng wen wan cheng zun you qu .zhuang shu qian jiao jia zhi zhi .
wo yuan tian di lu .duo xian bian que shen .bian xing jun chen yao .xian cong dong nei jun .
xiao wang de zhong neng kuan yu .wu han gui lai di ye chang ..
tian xian qing di en guang sheng .liu yu qiu feng xue ji liao .
yi hu duo wu tu .chun can bu man kuang .wei ying lao zan hua .xi dong kuang qiang liang ..
tiao tiao qing xi lu .geng geng fang shu zhi . ..tang heng
huan yuan wu yue chun feng ye .zan de du wen liu shui sheng ..
dao yu zheng yao bao .yi lan fan dao liang .fu yu yan can dan .he bi zu yi shang .
chen chui yi zhu hong yin li .yi zhuo chang an suo mi qiu ..
hai lang nan zeng bing .he bing bei ku you .gui lai zhu di zi .bai bian hou sheng tou ..
译文及注释
译文
沙丘城边有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
秋雨(yu)淅淅沥沥地下个不停，夹杂着蟋蟀的(de)哀鸣，仿佛织布机梭在来往穿行，织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况，即使我告诉伊人，恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师，独自一人对着一盏荧荧秋灯，怎能(neng)不百愁俱生，那丝丝白发，怎能不再添几茎？
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
整顿纲纪国法，布下天罗地网。
诚然不受天下人埋怨啊，心中哪会有这种惊恐。
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
阵阵和风吹拂着昭君(jun)坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
前前后后我奔走照料啊，希望君王(wang)赶上(shang)先(xian)王脚步。
河边春草青青，连绵不绝伸向远方(fang)，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
注释
5.秣：音（mo）第四声，喂牲口
③淮阴市：市，商业交换场所，古称“市”，碑立于淮安老城府市口。
232.鼓刀扬声：动刀割肉，发出声音。
弗：不
07、憩（Qi）、说（shuì税）：通“税”，休憩，止息。
⑶蟾蜍（chánchú）：即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍，所以这里用它指代月亮。亏复团：指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。
赏析
另一方面“桃花飞绿水，三月下瞿塘。”春天到来了，三峡通航，这让李白的心情有些苏解，因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景，以景抒情。在艺术表现上，选择自然景物中最富特征，自己感受最深的方面加以突出的描绘，如“桃花”，在浓郁的主观色彩的氛围中，蕴涵了无穷的韵味，这也是整首诗的点睛之笔。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
诗写到这里，写出了“忧愁不能寐”的种种情状，但究竟为什么“忧愁”：“客行虽云乐，不如早旋归。”这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行”既有“乐”，却又说“不如早旋归”，是因为实际上他乡作客，无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归，这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者，大概是东汉时一个无名文人吧，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情，是十分真切的。清代陈祚明说得好：“客行有何乐？故言乐者，言虽乐亦不如归，况不乐乎！”（《采菽堂古诗选》）朱筠也说：“把客中苦乐思想殆遍，把苦且不提，‘虽云乐’亦是‘客’，‘不如早旋归’之为乐也”（《古诗十九说》）他们是道出了此中凄凉味的。
《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是：（1）选材上，描写诗人登高所见最强烈的印象，突出主体，删除一切枝叶，非常凝练。（2）结构上，一句紧扣一句，一气呵成。先描写诗人动作：登山，登上高处再回头望（顾瞻），看见“宫阙崔嵬”，感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。（3）语气上，每句结尾都用一个感叹词“兮”，每句终了，又有一个“噫”字停顿，表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情，很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗：“无穷悲痛，全在五个‘噫’字托出，真是创体。”（4）构思上，《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情，并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知，触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫，亲自耕织，了解人民苦难，所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”，想到人民的苦难，深刻揭示了一种社会现象的本质。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点，静观周围山水景物，这是一种写法；另一种，则是作者本人在旅途之中，边行路边观赏，所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
幽人是指隐居的高人。
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公(ren gong)去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
公元422年（永初三年），谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务，恣情遨游山水。每游一处，必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说：“（永嘉）西北二十里有青嶂山，上有大湖，澄波浩渺，一名七峰山。”此青嶂山，似即绿嶂山。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说(sui shuo)是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款(qin kuan)待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人?”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看，诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法，即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比，如柳杞桃李与枣树的对比，嫫母与西施的对比，也有物与景的对比，如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比，也有自身的对比，如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比，枣树的形象变得更加突出鲜明，产生了很好的艺术效果。在语言上，这首诗除了具有平淡浅易的特色外，还具有用字精确、刻画细致等特点。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
诗写到这里，写出了“忧愁不能寐”的种种情状，但究竟为什么“忧愁”：“客行虽云乐，不如早旋归。”这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行”既有“乐”，却又说“不如早旋归”，是因为实际上他乡作客，无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归，这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者，大概是东汉时一个无名文人吧，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情，是十分真切的。清代陈祚明说得好：“客行有何乐？故言乐者，言虽乐亦不如归，况不乐乎！”（《采菽堂古诗选》）朱筠也说：“把客中苦乐思想殆遍，把苦且不提，‘虽云乐’亦是‘客’，‘不如早旋归’之为乐也”（《古诗十九说》）他们是道出了此中凄凉味的。
《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是：（1）选材上，描写诗人登高所见最强烈的印象，突出主体，删除一切枝叶，非常凝练。（2）结构上，一句紧扣一句，一气呵成。先描写诗人动作：登山，登上高处再回头望（顾瞻），看见“宫阙崔嵬”，感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。（3）语气上，每句结尾都用一个感叹词“兮”，每句终了，又有一个“噫”字停顿，表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情，很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗：“无穷悲痛，全在五个‘噫’字托出，真是创体。”（4）构思上，《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情，并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知，触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫，亲自耕织，了解人民苦难，所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”，想到人民的苦难，深刻揭示了一种社会现象的本质。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点，静观周围山水景物，这是一种写法；另一种，则是作者本人在旅途之中，边行路边观赏，所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
幽人是指隐居的高人。
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公(ren gong)去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
公元422年（永初三年），谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务，恣情遨游山水。每游一处，必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说：“（永嘉）西北二十里有青嶂山，上有大湖，澄波浩渺，一名七峰山。”此青嶂山，似即绿嶂山。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说(sui shuo)是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款(qin kuan)待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人?”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看，诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法，即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比，如柳杞桃李与枣树的对比，嫫母与西施的对比，也有物与景的对比，如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比，也有自身的对比，如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比，枣树的形象变得更加突出鲜明，产生了很好的艺术效果。在语言上，这首诗除了具有平淡浅易的特色外，还具有用字精确、刻画细致等特点。
创作背景
此诗为唐代宗大历五年（770年）在长沙所作。大历三年（768）正月，杜甫离开夔州出三峡，在江湘之间漂泊了一年。次年春，他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋，携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样，杜甫一家人只好以船为室，寄身水上，直到大历五年春，仍然漂泊在潭州（今长沙）附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。
刘光祖( 近现代 )
收录诗词 (1199) 首
简 介
刘光祖 刘光祖[公元一一四二年至一二二二年]字德修，简州阳安人。生于宋高宗绍兴十二年，卒于宁宗嘉定十五年，年八十一岁，登进士第。除剑南东川节度推官。淳熙五年，（公元一一七八年）召对，论恢复事，除太学正。光宗时，为侍御史，极论道学所系。徙太府少卿，求去不已，除直秘阁潼川运判。后官至显谟阁直学士。卒，谥文节。光祖着有后溪集十卷，《宋史本传》传于世。
女冠子·淡烟飘薄
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
洞庭月落孤云归。"
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
"只影翩翩下碧湘，傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦，
"二百年来事远闻，从龙谁解尽如云。
"玄律阴风劲，坚冰在玉壶。暗中花更出，晓后色全无。
笼鹤羡凫毛，勐虎爱蜗角。一日贤太守，与我观橐籥.
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
观大散关图有感
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
"浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水，
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
岂独销繁暑，偏能入迥楼。 ——乔（失姓）
白芷生还暮，崇兰泛更香。谁知揽结处，含思向馀芳。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿，目送征鸿远奋飞。
方予事岩壑，及此欲抽簪。诗就蓬山道，还兹契宿心。"
饮酒·其五
是知济弱扶倾术，不属高谈虚论人。"
"五粒青松护翠苔，石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路，
"策杖迎诗客，归房理病身。闲收无效药，遍寄有情人。 ——广宣
一言当要害，忽忽醒诸醉。不动须弥山，多方辩无匮。 ——郑符
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。"
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政，史官调笔待儒勋。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律，露沾如洗绝浮埃。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜，隋国珠还水府贫。
鹧鸪天·杨柳东塘细水流
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
初晴岩翠滴，向晚树阴凉。别有堪吟处，相留宿草堂。"
蜩沾高雨断，鸟遇夕岚沈。此地良宵月，秋怀隔楚砧。"
"紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。
"无端舍钓学干名，不得溪山养性情。
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。
螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。
除夜太原寒甚
为有故林苍柏健，露华凉叶锁金飙。"
拟作云泥别，尤思顷刻陪。歌停珠贯断，饮罢玉峰颓。 ——白居易
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
仲宣一作从军咏，回顾儒衣自不平。"
虽言闽越系生贤，谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命，
两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。"
袍似烂银文似锦，相将白日上青天。"
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
水仙子·灯花占信又无功
"兹山信岑寂，阴崖积苍翠。水石何必多，宛有千岩意。
"月色驱秋下穹昊，梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶，
"雪满湖天日影微，李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化，
龙舟欲过偏留恋，万缕轻丝拂御桥。
"养翮非无待，迁乔信自卑。影高迟日度，声远好风随。
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
"香尘未歇暝烟收，城满笙歌事胜游。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永，夕会精庐待月圆。
菩萨蛮·寄女伴
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮，春为催花旋旋红。
劲节生宫苑，虚心奉豫游。自然名价重，不羡渭川侯。
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。
八石思共炼，九丹知可成。 ——汤衡
"花落杏园枝，驱车问路岐。人情谁可会，身事自堪疑。
露花疑濯锦，泉月似沉珠。今日桃源客，相雇失归涂。"
长说满庭花色好，一枝红是一枝空。"
"彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，
浣溪沙·五月江南麦已稀
"倾腾界汉沃诸蛮，立望何如画此看。无地不同方觉远，
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。
"曾持使节驻毗陵，长与州人有旧情。
行路偏衣半，遂亡大梁族。日隐汀洲上，登舻fS川陆。
岁月三年远，山川九泽长。来从碧海路，入见白云乡。
寻常只向堂前宴。"
十六字令三首
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
欲知相益多，神药销宿惫。德符仙山岸，永立难欹坏。 ——孟郊
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开，风敲檐熘水晶折。
禁漏声稀蟾魄冷，纱厨筠簟波光净。
吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。"
"江南近腊时，已亚雪中枝。一夜欲开尽，百花犹未知。
"句曲山前县，依依数舍程。还同适勾漏，非是厌承明。
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。"
卜算子·新柳
还有枉抛心力处，多于五柳赋闲情。"
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
觉来依旧三更月，离绪乡心起万端。
何为值明鉴，适得离幽沈。自兹入清庙，无复泥沙侵。"
"耿耿银河雁半横，梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白，
"子鱼无隐欲源清，死不忘忠感卫灵。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近，日衔村树鸟行分。
飞烟笼剑戟，残月照旌斿。履朔求衣早，临阳解佩羞。