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两汉 / 张绍文

阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。


书院拼音解释:

yin feng bei ku sang .gu sai duo fei peng .wan li bu jian lu .xiao tiao hu di kong .
man zuo sen ran jian mao ji .bei chuang wo dian lian xin hua .zhu li chan ming xi ri xie .
ji ming fu xiang zhao .qing yan yi yun xiao .zeng wo shu bai zi .zi zi ling feng biao .
wan hu qian men ying jue xiao .jian zhang he bi ting ming ji ..
cao mu hua ye sheng .xiang yu ming wei chun .dang fei cao mu yi .xin shi gu shi ren .
si min ben le sheng .tao shi jing he wei .han sui shu huang qian .jiu bu ji ru di .
qi zhu zhao yao xing .hun sui chang he feng .wei yan yu zhou qing .fu shi che shu tong .
.he nian jia zhu ci jiang bin .ji du men qian bei zhu chun .
.shu qin jiu bu nong .yu xia xi chen sheng .si cui xian jiang duan .jin hui se shang rong .
yang zheng bu yin hui .de zhong ning huan lv .kuang ran chang xu xian .ji li ji xing bu .
su yu chao tun he cui wei .niao ya shan jing chuan bu jin .hua sui yue ling shu reng xi .
.jin yun ju bi chang sha yuan .chu mu you cheng ming zhu en .cheng dui han shan kai hua ji .
.you lai shan shui ke .fu dao xiang xin an .ban shi cheng cha bian .quan fei xing lu nan .
zhong yun shi cheng xi .hu ji shang can yang .qing zhou yin feng fan .jun ge wang cang cang .
.zi tui yan bi shi .shan huo sui fen shen .si hai tong han shi .qian qiu wei yi ren .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
楚(chu)山长长的(de)蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人(ren)的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
  燕王喜欢小巧(qiao)玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄(lu)供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
家乡旧业已经被战乱(luan)毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
深山老林昏暗暗,瘴(zhang)气浓重散不开。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心(xin)听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
心绪伤感惆(chou)怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。

注释
⑾主上:指唐玄宗。顷:不久前。见征:被征召。歘然:忽然。欲求伸:希望表现自己的才能,实现致君尧舜的志愿。
执勤:执守做工
⑼“紫盖”两句:衡山有五大高峰,即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰,这里举其四峰,写衡山高峰的雄伟。腾掷:形容山势起伏。
道。此地群山如剑,峭壁中断处,两山对峙如门。诸葛亮相蜀时,凿石驾凌空栈道以通行。
⑤还过木末:又掠过树梢。
残蛩语:指蟋蟀发出的悲啼。

赏析

  其四
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意(de yi)境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父(yu fu)》佚名 古诗上场,并开始了与屈原(qu yuan)的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于(zhi yu)斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生(de sheng)活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲(cong jiang)书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

张绍文( 两汉 )

收录诗词 (5324)
简 介

张绍文 张绍文(生卒年不详)字庶成,润州(今江苏镇江)人。张榘之子。《江湖后集》卷一四载其词四首。

御街行·秋日怀旧 / 瞿应绍

维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
称觞燕喜,于岵于屺。
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 徐俯

"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
眼界今无染,心空安可迷。"
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
沙鸥积暮雪,川日动寒晖。楚客来相问,孤舟泊钓矶。"
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"


昔昔盐 / 桂超万

湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
妾本邯郸女,生长在丛台。既闻容见宠,复想玄为妻。
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
"樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,
"花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架,


浣溪沙·闺情 / 黄叔达

后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。"
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
掖垣留宿鸟,温树落馀花。谬此天光及,衔恩醉日斜。"
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 莫矜

结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。
"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
风月长相知,世人何倏忽。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。


题木兰庙 / 姚柬之

云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。"
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
朝日照红妆,拟上铜雀台。画眉犹未了,魏帝使人催。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"
青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。


菩萨蛮·题梅扇 / 张又华

"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。


倪庄中秋 / 赵承禧

南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 张文虎

拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"


减字木兰花·竞渡 / 舒清国

愿言出世尘,谢尔申及甫。"
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。