昭君怨·春到南楼雪尽
河边古木鸣萧森。夐无禽影，寂无人音。端然拖愁坐，
肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。"
"明时应不谏，天幕称仙才。聘入关中去，人从帝侧来。
"三族不当路，长年犹布衣。苦吟天与性，直道世将非。
"拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。"
愁眠不稳孤灯尽，坐听嘉陵江水声。"
赚得武皇心力尽，忍看烟草茂陵秋。"
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
"二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。
俭德遵三尺，清朝俟一匡。世随渔父醉，身效接舆狂。
昭君怨·春到南楼雪尽拼音解释:
he bian gu mu ming xiao sen .xiong wu qin ying .ji wu ren yin .duan ran tuo chou zuo .
chang duan men qian jiu xing chu .bu kan quan shu wu ling er ..
.ming shi ying bu jian .tian mu cheng xian cai .pin ru guan zhong qu .ren cong di ce lai .
.san zu bu dang lu .chang nian you bu yi .ku yin tian yu xing .zhi dao shi jiang fei .
.ju jian lao bing zuo huo ji .qiong she ji wu xiang rong yi .
mo ji liang ban shi yi shou .xiang lu feng xia si xiang feng ..
chou mian bu wen gu deng jin .zuo ting jia ling jiang shui sheng ..
zhuan de wu huang xin li jin .ren kan yan cao mao ling qiu ..
zhan hua qu san sheng .kai ping xiao qi xian .zhu huai qing xing xiao .chui e lv he yuan .
.er nian yin xin zu xiang tan .hua xia xiang si jiu ban han .
jian de zun san chi .qing chao si yi kuang .shi sui yu fu zui .shen xiao jie yu kuang .
译文及注释
译文
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
昨天夜里春雨纷纷，天明时阵阵寒气相侵，偏又想起远征戍边的他，很久很久未收到边关的信。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有(you)地方可以逃亡。
打出泥弹，追捕猎物。
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
其一：
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献(xian)出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而(er)不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊(yi)尹、管仲的辩才(cai)，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
他们竭尽全力辅助朝政，使秦国与列(lie)国鼎足而立，受到四方称颂。
天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
初升的太阳照耀着千(qian)家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
注释
42.卑：低。藏莨（zāngláng）：即狗尾巴草，也称狼尾草。
⑦人传世上情：承上句，意为诗是杜家祖辈以为的事业，人们会以为我在成都给你写诗这只是世间寻常的父子情。
3、远上；远远向西望去。“远”一作“直”。
颇：很，十分，非常。
⑽南浦：虚指，暗用江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”。
（13）定：确定。
油壁车：四周垂帷幕，用油漆涂饰车壁的香车。
筚路：柴车。蓝缕：破烂的衣服。
山院：山间庭院。
赏析
《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是：武昌的夏天，热得可怕。那天晚上，诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望，明月已近中天，皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映，一片通明；方圆十数里、盛开着芰（菱）花、荷 花，凉爽的夜风中，不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风，朗朗明月，谁也不能对它们管束驱遗，它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉，供游人称心快意地消受啊！
在立意方面，这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙：即以“啄我之粟”的黄鸟发端，类比起兴，以此影射“不可与处”的“此邦之人”，既含蓄生动，又表现了强烈的爱憎感情。
诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”，写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟”，点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事，再加上她愁听门外里胥催逼的声音，诗人把形态和心理描写融为一体，使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究，也可以看出他的才华和功力。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住(zhu)整个过程中最有代表性的片断，作了形象概括的描写，至于(zhi yu)书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，诗人一概略去不写。其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围(bao wei)了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得(xiang de)益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
【其五】
这首诗是一首思乡诗．
颈联笔锋一转，由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆，仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时，大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯，辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后，戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中，预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事，但又不能不说，所以用辛有的典故，巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬，死后却备受赞叹，这根本没有作用。肺腑之言，泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒(ji dao)，但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法，以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西，是个汉、戎杂居的地方，民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾，他认为“和戎”有“五利”，晋悼公采用了魏绛的主张，因此收到“修民事，田以时”的政治效果。这句，通过肯定魏绛，婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
在立意方面，这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙：即以“啄我之粟”的黄鸟发端，类比起兴，以此影射“不可与处”的“此邦之人”，既含蓄生动，又表现了强烈的爱憎感情。
诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”，写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟”，点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事，再加上她愁听门外里胥催逼的声音，诗人把形态和心理描写融为一体，使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究，也可以看出他的才华和功力。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住(zhu)整个过程中最有代表性的片断，作了形象概括的描写，至于(zhi yu)书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，诗人一概略去不写。其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围(bao wei)了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得(xiang de)益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
【其五】
这首诗是一首思乡诗．
颈联笔锋一转，由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆，仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时，大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯，辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后，戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中，预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事，但又不能不说，所以用辛有的典故，巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬，死后却备受赞叹，这根本没有作用。肺腑之言，泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒(ji dao)，但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法，以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西，是个汉、戎杂居的地方，民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾，他认为“和戎”有“五利”，晋悼公采用了魏绛的主张，因此收到“修民事，田以时”的政治效果。这句，通过肯定魏绛，婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
创作背景
孟浩然曾于公元727年（唐玄宗开元十五年），公元729年（开元十七年）至733年（开元二十一年）孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
但欲除妖气，宁思蔽耿光。晓烟生帝里，夜火入春坊。
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
"北鄙征难尽，诗愁满去程。废巢侵烧色，荒冢入锄声。
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
风期谁与同，逸趣余探遍。欲去更迟留，胸中久交战。"
"槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在，
风唿山鬼服役，月照衡薇结花。
争臣论
绝粒看经香一炷，心知无事即长生。"
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨，燕雀飞来带喜声。
别久情易料，岂在窥翰墨。塞上无烟花，宁思妾颜色。"
凤舞香飘绣幕风，暖穿驰道百花中。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸，相阁方窥谢傅棋。
"也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端，梦魂悠悠关山难。
同州端午
莫道还家不惆怅，苏秦羁旅长卿贫。"
袍缝紫鹅湿，重持金错刀。错刀何灿烂，使我肠千断。
大海波涛浅，小人方寸深。海枯终见底，人死不知心。
别向庭芜寘吟石，不教宫妓踏成蹊。"
向来乘时士，亦有能奋飞。一朝权势歇，欲退无所归。
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。"
月色明如昼，虫声入户多。狂夫自不归，满地无天河。
"荒原秋殿柏萧萧，何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去，
生查子·旅思
风雨夜长同一宿，旧游多共忆樊川。"
"信陵名重怜高才，见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑，
"半年江上怆离襟，把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药，
收裙整髻故迟迟，两点深心各惆怅。"
"仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路，
临风翘雪足，向日剃霜髭。自叹眠漳久，双林动所思。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
"坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背，
病牛
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖，比屋歌声远鼓鼙。
倒尽银瓶浑不醉，却怜和泪入愁肠。
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
"桃花日日觅新奇，有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹，
鱼丽三鼓微曹刿，肉食安能暇远谟。"
"清晓水如镜，隔江人似鸥。远烟藏海岛，初日照扬州。
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇，日月忙如雪羽飞。
"晓鼓人已行，暮鼓人未息。梯航万国来，争先贡金帛。
定西番·苍翠浓阴满院
"明公家凿凤凰池，弱冠封侯四海推。富贵有期天授早，
"幕客开新第，词人遍有诗。山怜九仙近，石买太湖奇。
"一县今如此，残民数不多。也知贤宰切，争奈乱兵何。
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓，饮回深院漏犹赊。
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
茯神松不异，藏宝石俱闲。向此师清业，如何方可攀。"
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
"君诗通大雅，吟觉古风生。外却浮华景，中含教化情。
垂钓
"咸通时代物情奢，欢杀金张许史家。破产竞留天上乐，
"把笔尽为诗，何人敌夫子？句满天下口，名聒天下耳。
"仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路，
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
晓鸡鸣野店，寒叶堕秋枝。寂寞前程去，闲吟欲共谁。"
云湿煎茶火，冰封汲井绳。片扉深着掩，经国自无能。"
应嗟我又巴江去，游子悠悠听子规。"
"鹤鸣先警雁来天，洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际，
山中问答 / 山中答俗人问
"水昏天色晚，崖下泊行舟。独客伤归雁，孤眠叹野鸥。
"月华星彩坐来收，岳色江声暗结愁。
红儿若在东家住，不得登墙尔许年。
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
"月上簟如水，轩高帘在钩。竹声寒不夏，蛩思静先秋。
唯有狂吟与沈饮，时时犹自触灵台。"
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹。
拟骑青竹上青冥，翔螭岂作汉武驾，神娥徒降燕昭庭。
三山望金陵寄殷淑
"疾愈身轻觉数通，山无岚瘴海无风。
"蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄，日中长是独裴回。"
又如害瘿柏。雨过上停泓，风来中有隙。想得沈潜水府时，
昨日已如虎，今朝谒荀池。扬鞭入王门，四面人熙熙。
通体全无力，酡颜不自持。绿疏微露刺，红密欲藏枝。
青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
后庭花·景阳钟动宫莺转
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
"布素豪家定不看，若无文彩入时难。红迷天子帆边日，
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事，欲咏无才是所悲。
不知几首南行曲，留与巴儿万古传。
白发生闲事，新诗出数联。时情竟如此，不免却归田。"
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍，贯珠一曲莫辞听。
潮添瘴海阔，烟拂粤山孤。却忆零陵住，吟诗半玉壶。"
隐隐隔千里，巍巍知几重。平时未能去，梦断一声钟。