中秋待月
漫说早梅先得意，不知春力暗分张。
须臾便可变荣衰。"
唿童具盘餐，擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻，或煠两把菊。
"芙蓉匣中镜，欲照心还懒。本是细腰人，别来罗带缓。
"暮雨扬雄宅，秋风向秀园。不闻砧杵动，时看桔槔翻。
期之以万祀，守之以百灵。焉得彼丈人，窃之不加刑。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉，茅檐秋雨对僧棋。
东风万叠吹江月，谁伴袁褒宿夜滩。"
独我无由出薜萝。虽道危时难进取，到逢清世又如何。
从此百寮俱拜后，走龙鞭虎下昆仑。
字人若用非常术，唯要旬时便立功。"
中秋待月拼音解释:
man shuo zao mei xian de yi .bu zhi chun li an fen zhang .
xu yu bian ke bian rong shuai ..
hu tong ju pan can .ye yi huan ji wu .huo zheng yi sheng ma .huo zha liang ba ju .
.fu rong xia zhong jing .yu zhao xin huan lan .ben shi xi yao ren .bie lai luo dai huan .
.mu yu yang xiong zhai .qiu feng xiang xiu yuan .bu wen zhen chu dong .shi kan jie gao fan .
qi zhi yi wan si .shou zhi yi bai ling .yan de bi zhang ren .qie zhi bu jia xing .
ying de qing shan bi luan li .hua pu chun feng yao ke zui .mao yan qiu yu dui seng qi .
dong feng wan die chui jiang yue .shui ban yuan bao su ye tan ..
du wo wu you chu bi luo .sui dao wei shi nan jin qu .dao feng qing shi you ru he .
cong ci bai liao ju bai hou .zou long bian hu xia kun lun .
zi ren ruo yong fei chang shu .wei yao xun shi bian li gong ..
译文及注释
译文
编织(zhi)薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转(zhuan)鸣唱。
麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这(zhe)个时候我还没有和君相识呢。
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境(jing)(jing)。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情。
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门(men)。
“咽咽”地效法楚辞吟咏(yong)着哀怨的诗句，我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
注释
秦兵：唐都在关中，是秦朝旧地，所以称唐军为“秦兵”。半不归：一半回不来，指战死。
16 、颜太师以兵解：颜真卿于唐德宗时官太子太师，建中三年（782）淮宁节度使李希烈反叛，次年朝廷派颜真卿前往晓谕，被杀。兵解：死于兵刃。据《太平广记》卷三十二载，颜真卿死后十余年，颜氏仆人曾于洛阳遇真卿，当时传说他尸解成仙。
⑸乡泪客中尽：思乡眼泪已流尽，客旅生活无比辛酸。
李陵：字少卿，西汉名将李广孙，善骑射。武帝时，为骑都尉，率兵出击匈奴贵族，战败投降，封右校王。后病死匈奴。俱居门下：司马迁曾与李陵同在“侍中曹”（官署名）内任侍中。
7.尽：全。
③噬（shì 是）：发语词。一说何，曷。适：到，往。
乐：徐乐。二人为汉代著名文学家。
⑺惊风：急风；狂风。
39.尝：曾经
赏析
此诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
其次是借用生动的比喻言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的经常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来暗示他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其沚”，是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清，来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不论有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增强了作品的艺术性和表现力。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕(mu)、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭“。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出(chao chu)暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中(shi zhong)“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微山！可是，前路漫漫，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷，但处处都有难以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调(diao)，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国(jia guo)，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
其二 这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。开元（唐玄宗年号，713—741）年间，突厥首领小杀曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
颈联写诗人举止。“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”，独坐百无聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰：“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。”足见诗人用字之工。
其次是借用生动的比喻言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的经常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来暗示他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其沚”，是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清，来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不论有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增强了作品的艺术性和表现力。
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕(mu)、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭“。
写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”，表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”，那么在“夜深”之前，百虫自然在各献特技，合奏夜鸣曲，主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样，山寺之夜，百虫合奏夜鸣曲，就比万籁俱寂还显得幽静，而静卧细听百虫合奏的主人公，也自然万虑俱消，心境也空前清静。夜深了，百虫绝响了，接踵而来的则是“清月出岭光入扉”，主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态，也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出(chao chu)暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中(shi zhong)“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微山！可是，前路漫漫，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷，但处处都有难以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调(diao)，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国(jia guo)，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
其二 这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。开元（唐玄宗年号，713—741）年间，突厥首领小杀曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。
创作背景
文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名，分别在陕西户县东（周文王建都处）、西安市西南（周武王建都处）、陕西户县北、陕西长安县东南。
鹦鹉曲·赤壁怀古
大风荡天地，万阵黄须膻。纵有命世才，不如一空弮。
"庭树已黄落，闭门俱寂寥。未知栖托处，空羡圣明朝。
微雨洒不灭，轻风吹欲燃。旧曾书案上，频把作囊悬。"
从此常僚如有问，海边麋鹿斗边槎。"
吟馀凭几饮，钓罢偎蓑眠。终抛岘山业，相共此留连。"
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠，过江春雨入全吴。
古人于黄雀，岂望白环报。奉答恩地恩，何惭以诚告。"
斗死龙骸杂，争奔鹿角差。肢销洪水脑，棱耸梵天眉。
菁菁者莪
今日无疑亦无病，前程无事扰医王。
绛阙夫人下北方，细环清佩响丁当。
阊阖曾排捧御炉，犹看晓月认金铺。
"仙人左手把长箭，欲射日乌乌不栖。
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨，石倚危屏挂落泉。
或将破仇敌，百炮资苦战。或用镜功名，万古如会面。
"剡桂复刳兰，陶陶任行乐。但知涵泳好，不计风涛恶。
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺，清声细入鸣蛩翼。
夜下征虏亭
"南山低对紫云楼，翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵，
（肆夏之歌者，尸出入之所奏也。二章，章四句）
见《墨庄漫录》）"
谷寒霜狖静，林晚磬虫悲。惠远烟霞在，方平杖履随。
"海鹤飘飘韵莫侪，在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判，
若把重门谕玄寂，何妨善闭却无关。"
巢倾鸟犹在，树尽猿方去。授钺者何人，吾今易其虑。"
禁风吹漏出，原树映星沉。白昼常多事，无妨到晓吟。"
答陆澧
云衫玉带好威仪，三洞真人入奏时。
"炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展，几升菰米钓前炊。
"生自苍崖边，能谙白云养。才穿远林去，已在孤峰上。
惆怅月中千岁鹤，夜来犹为唳华亭。"
"独临官路易伤摧，从遣春风恣意开。
"能编似云薄，横绝清川口。缺处欲随波，波中先置笱。
灯前春睡足，酒后夜寒馀。笔砚时时近，终非署簿书。"
春晚书山家屋壁二首
"吾爱白乐天，逸才生自然。谁谓辞翰器，乃是经纶贤。
"迢迢东南天，巨浸无津壖。雄风卷昏雾，干戈满楼船。
"云南背一川，无雁到峰前。墟里生红药，人家发白泉。
"山前度微雨，不废小涧渔。上有青袯襫，下有新腒疏。
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿。
"草堂何处试徘徊，见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后，
"来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤，
"举世皆问人，唯师独求己。一马无四蹄，顷刻行千里。
初晴游沧浪亭
尝闻咸池气，下注作清质。至今涵赤霄，尚且浴白日。
将归与说文通后，写得松江岸上秋。"
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。自乐固穷心，天意在何处。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指，才非玄晏借书书。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指，才非玄晏借书书。
"时人重花屏，独即胎化状。丛毛练分彩，疏节筇相望。
欻临幽虚天，万想皆摆落。坛灵有芝菌，殿圣无鸟雀。
青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州
若有阴功救未然，玉皇品籍亦搜贤。
"古人未遇即衔杯，所贵愁肠得酒开。
"自说年深别石桥，遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻，
郢浦雁寻过，镜湖蝉又鸣。怜君未归日，杯酒若为情。"
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急，洛下先寒苑树空。
"此日蓬壶两日程，当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟，
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
望江南·梳洗罢
"芭蕉霜后石栏荒，林下无人闭竹房。经抄未成抛素几，
"兼风飒飒洒皇州，能滞轻寒阻胜游。
却把钓竿终不可，几时入海得鱼还。"
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。
"丈夫十八九，胆气欺韩彭。报仇不用剑，辅国不用兵。
"亲在要君召不来，乱山重叠使空回。
归来乡党内，却与亲朋洽。开溪未让丁，列第方称甲。
更有一般君未识，虎文巾在绛霄房。"
菩萨蛮·春闺
"吾闻古君子，介介励其节。入门疑储宫，抚己思鈇钺。
高名彻西国，旧迹寄东林。自此栖禅者，因师满蜀吟。"
锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。"
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散，延我直入书斋中。
"暮雨扬雄宅，秋风向秀园。不闻砧杵动，时看桔槔翻。
"晓压糟床渐有声，旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出，
"木叶回飘水面平，偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下，
孤峰经宿上，僻寺共云过。若向仙岩住，还应着薜萝。"
东城
"家山近石头，遂意恣东游。祖席离乌府，归帆转蜃楼。
"柳疏梅堕少春丛，天遣花神别致功。高处朵稀难避日，
只今侯门峻，日扫贫贱迹。朝趋九韶音，暮列五鼎食。
"红尘扰扰间，立马看南山。谩道经年往，何妨逐日闲。
因驾五龙看较艺，白鸾功用不如妻。
叶凋温谷晚，云出古宫迟。若草东封疏，君王到有时。"
"空山卜隐初，生计亦无馀。三亩水边竹，一床琴畔书。
秾艳三千临粉镜，独悲掩面李夫人。