虽叹出关远，始知临海趣。赏来空自多，理胜孰能喻。
况复陵寝间，双双见麋鹿。"
不觉馀歌悲自断，非关艳曲转声难。"
"雕弓白羽猎初回，薄夜牛羊复下来。
"六位干坤动，三微历数迁。讴歌移火德，图谶在金天。
"晴晓国门通，都门蔼将发。纷纷洛阳道，南望伊川阙。
"虏地河冰合，边城备此时。兵连紫塞路，将举白云司。
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。
写月无芳桂，照日有花菱。不持光谢水，翻将影学冰。
昔日三朝路，逶迤四望车。绣腰长命绮，隐髻连枝花。
宁知白日晚，暂向花间语。忽闻长乐钟，走马东西去。"
拼音解释:
sui tan chu guan yuan .shi zhi lin hai qu .shang lai kong zi duo .li sheng shu neng yu .
kuang fu ling qin jian .shuang shuang jian mi lu ..
bu jue yu ge bei zi duan .fei guan yan qu zhuan sheng nan ..
.diao gong bai yu lie chu hui .bao ye niu yang fu xia lai .
.liu wei gan kun dong .san wei li shu qian .ou ge yi huo de .tu chen zai jin tian .
.qing xiao guo men tong .du men ai jiang fa .fen fen luo yang dao .nan wang yi chuan que .
.lu di he bing he .bian cheng bei ci shi .bing lian zi sai lu .jiang ju bai yun si .
tian shang ren jian shao liu li .luo bin xian jia qi yao yuan .huai pu ling jin fu yuan shi .
xie yue wu fang gui .zhao ri you hua ling .bu chi guang xie shui .fan jiang ying xue bing .
xi ri san chao lu .wei yi si wang che .xiu yao chang ming qi .yin ji lian zhi hua .
ning zhi bai ri wan .zan xiang hua jian yu .hu wen chang le zhong .zou ma dong xi qu ..
译文及注释
译文
曼卿的(de)诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之(zhi)处了，只(zhi)有他的诗歌能够流传于世。可是他自(zi)己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
我看自古以来(lai)的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。
我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了，但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃，孕育希望的情感。
可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。
三月的隋堤，春水缓缓。此时鸿雁北归，我却要到飞(fei)鸿过冬的湖州。回望旧地，清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪，怎奈它流不到湖州地。
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭(ting)。
注释
25.取：得，生。
②洛城：洛阳
⑴王琦注：“《左传》：‘昔有飂（liù）叔安，有裔子日董父，实甚好龙，能求其嗜欲以饮食之，龙多归之；乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏，曰豢（huàn）龙。’杜预注；‘飂，古国也。叔安，其君名。豢，养也。”
（3）上官大夫：楚大夫。上官，复姓。
117.阳：阳气。
④辞：躲避。
（9）荒宴：荒淫宴乐。
赏析
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱，自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说，意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文，“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山，而是说无法继(fa ji)续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想(si xiang)应该是，有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣，无法像现在这样清逸闲散。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
第二，作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说，开篇一联写的是诗人登楼的过程，其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中，诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖，这里有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联，诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写，上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗(zhuo shi)篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
而当她莺莺连梦也没有的时候，或曰梦也不能圆她见张生一面的时候，她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致，在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇，十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情，这是莺莺的大痛苦和大悲凉，也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所期待的梦境根(jing gen)本无从出现。
这是诗人思念妻室之作。
让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱，自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说，意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文，“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山，而是说无法继(fa ji)续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想(si xiang)应该是，有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣，无法像现在这样清逸闲散。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
第二，作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说，开篇一联写的是诗人登楼的过程，其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中，诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖，这里有一个从小到大的跨度。在写景中，又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联，诗人又转回自身的描写，前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联，诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写，上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时，又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔，跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说，首联蕴含喜悦，颔联带有雄壮，颈联转为凄苦，尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗(zhuo shi)篇的进展，显示出不断变化，跳跃性强的艺术特点。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
而当她莺莺连梦也没有的时候，或曰梦也不能圆她见张生一面的时候，她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致，在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇，十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情，这是莺莺的大痛苦和大悲凉，也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所期待的梦境根(jing gen)本无从出现。
这是诗人思念妻室之作。
创作背景
淳熙二年（1175年），陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”（《宋史》本传），并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。
杨玉衔( 清代 )
收录诗词 (9859) 首
简 介
杨玉衔 1869-1943，字懿生，号铁夫、季良、鸾坡，以号行，广东香山人。光绪二十七年（1901）举人，三十年（1904）考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗，后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。着有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山，以着述自娱。
秋水(节选)
发向横塘口，船开值急流。知郎旧时意，且请拢船头。
便道恩华降，还乡礼教崇。野尊延故老，朝服见儿童。"
"地限骄南牧，天临饯北征。解衣延宠命，横剑总威名。
故人赠妾初相结，恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾，
留台少人务，方驾递寻追。涉玩怀同赏，沾芳忆共持。
京兆新阡辟，扶阳甲第空。郭门从此去，荆棘渐蒙笼。"
狐兔惊魍魉，鸱鸮吓獝狂。空城寒日晚，平野暮云黄。
"锦里淹中馆，岷山稷下亭。空梁无燕雀，古壁有丹青。
虞美人·曲阑干外天如水
乘我庙堂运，坐使干戈戢。献凯归京师，军容何翕习。"
老死空山人讵识。妙年秉愿逃俗纷，归卧嵩丘弄白云。
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室，羽节高临凤女台。
"江水天连色，无涯净野氛。微明岸傍树，凌乱渚前云。
"暮川罕停波，朝云无留色。故人琴与诗，可存不可识。
"秦地雄西夏，并州近北胡。禹行山启路，舜在邑为都。
八音合奏，万物齐宣。常陈盛礼，愿永千年。"
所思杳何处，宛在吴江曲。可怜不得共芳菲，
蝶恋花·辛苦最怜天上月
"日御临双阙，天街俨百神。雷兹作解气，岁复建寅春。
履度南宫至，车从北阙来。珂影傍明月，笳声动落梅。
桂轺虽不驻，兰筵幸未开。林塘风月赏，还待故人来。
念别朝昏苦，怀归岁月迟。壮图空不息，常恐发如丝。"
乐动人神会，钟成律度圆。笙歌下鸾鹤，芝朮萃灵仙。
"通三锡胤，明两承英。太山比赫，伊水闻笙。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉娈逐荆王。
寒着山边尽，春当日下来。御祠玄鸟应，仙仗绿杨开。
玉楼春·寂寂画堂梁上燕
回来饮马长城窟，长安道傍多白骨。问之耆老何代人，
"日晚梧桐落，微寒入禁垣。月悬三雀观，霜度万秋门。
长沙鵩作赋，任道可知浅。请从三已心，荣辱两都遣。"
竹皮聚寒径，枌社落霜丛。萧索阴云晚，长川起大风。"
鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口，涧水周流宅前后。
"洛阳二月梨花飞，秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌，
"令弟与名兄，高才振两京。别序闻鸿雁，离章动鹡鸰.
东极华阴践，西弥嶓冢连。奔峰出岭外，瀑水落云边。
杂诗二首
"北阙彤云掩曙霞，东风吹雪舞山家。
微臣忝东观，载笔伫西成。"
"御绩创羲黄，缁冠表素王。瀑飞临碧海，火浣擅炎方。
"隋运与天绝，生灵厌氛昏。圣期在宁乱，士马兴太原。
洛桥晴影覆江船，羌笛秋声湿塞烟。
幪巾示廉耻，嘉石务详平。每削繁苛性，常深恻隐诚。
"雁沼开香域，鹦林降彩旃。还窥图凤宇，更坐跃龙川。
"石关清晚夏，璇舆御早秋。神麾飏珠雨，仙吹响飞流。
霜月
霁日悬高掌，寒空类削成。轩游会神处，汉幸望仙情。
"黄鹤远联翩，从鸾下紫烟。翱翔一万里，来去几千年。
"遁甲爰皇里，星占太乙宫。天门开奕奕，佳气郁葱葱。
"缅邈洞庭岫，葱蒙水雾色。宛在太湖中，可望不可即。
圆洞开丹鼎，方坛聚绛云。宝贶幽难识，空歌迥易分。
巧笑人疑在，新妆曲未终。应怜脂粉气，留着舞衣中。"
"不惜十指弦，为君千万弹。常恐新声至，坐使故声残。
古壁丹青色，新花绮绣纹。已开封禅所，希谒圣明君。"
清平乐·凤城春浅
"左宪多才雄，故人尤鸷鹗。护赠单于使，休轺太原郭。
渠水经夏响，石苔终岁青。院果早晚熟，林花先后明。
龙湖膏泽下，早晚遍枯穷。"
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳，后岭香炉桂蕊秋。
长信宫中草，年年愁处生。故侵珠履迹，不使玉阶行。
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪，且用藤杯泛黄菊。
"怀哉四壁时，未有五都价。百金谁见许，斗酒难为贳。
中堂促管淹春望，后殿清歌开夜扉。"
渔家傲·临水纵横回晚鞚
"蓬阁桃源两处分，人间海上不相闻。
"橘柚南中暖，桑榆北地阴。何言荣落异，因见别离心。
"翩翩兮朱鹭，来泛春塘栖绿树。
"曲江丝柳变烟条，寒骨冰随暖气销。
年年斗柄东无限，愿挹琼觞寿北辰。"
杀气南行动坤轴，不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘，
"津涂临巨壑，村宇架危岑。堰绝滩声隐，风交树影深。
"秋来菊花气，深山客重寻。露叶疑涵玉，风花似散金。
送董判官
苹风入驭来应易，竹杖成龙去不难。龙飙去去无消息，
一自檀郎逐便风，门前春水年年绿。"
"丰城观汉迹，温谷幸秦馀。地接幽王垒，涂分郑国渠。
谬参西掖沾尧酒，愿沐南薰解舜琴。"
"夫君敬爱重，欢言情不极。雅引发清音，丽藻穷雕饰。
知音自不惑，得念是分明。莫见双嚬敛，疑人含笑情。
珠佩紫霞缨，夫人会八灵。太霄犹有观，绝宅岂无形。
"画作飞凫艇，双双竞拂流。低装山色变，急棹水华浮。
浪淘沙
千回百过浪关心。何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。
"余本燕赵人，秉心愚且直。群籍备所见，孤贞每自饬。
忽闻燕雁一声去，回鞭挟弹平陵园。归来青楼曲未半，
儿寒何衣，儿饥何食。儿行于野，履霜以足。
声真不世识，心醉岂言诠。"
遇圣人知幸，承恩物自欢。洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。宜当委之去，寥廓高飞腾。
君赋大风起，人歌湛露濡。从臣观玉叶，方愿纪灵符。"