译文
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁(shui)家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声(sheng)远离世人。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞(sai)在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因(yin)政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷(kuang)远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
我们(men)夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手(shou)臂问:你是谁?如此狼狈?
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
注释
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。
⑹遣情伤:令人伤感。遣:使得。
⑿遗外:超脱。即抛弃世俗的功名富贵。
11.却:除去
之:代词,指代老妇人在做的事。
〔15〕扳留:挽留。又作“攀留”,即攀缘车驾挽留,表示对离任者功绩的肯定和对离去的眷念。