谒金门·美人浴
愁见离居久，萤飞秋月闲。"
晚起家何事，无营地转幽。竹光团野色，舍影漾江流。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧，
"各牵于役间游遨，独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓，
"更深不假烛，月朗自明船。金刹青枫外，朱楼白水边。
以兹报主愿，庶或裨世程。炯炯一心在，沉沉二竖婴。
石宫秋气清，清气宜山谷。落叶逐霜风，幽人爱松竹。
山茶邀上客，桂实落前轩。莫强教余起，微官不足论。"
"提封汉天下，万国尚同心。借问悬车守，何如俭德临。
顷壮戎麾出，叨陪幕府要。将军临气候，勐士塞风飙。
谒金门·美人浴拼音解释:
chou jian li ju jiu .ying fei qiu yue xian ..
wan qi jia he shi .wu ying di zhuan you .zhu guang tuan ye se .she ying yang jiang liu .
liang tou zuo ke liang xia qi .er bu jian dong jia huang kou ming ze ze .
.ge qian yu yi jian you ao .du zuo xiang si zheng yu tao .chang gui du shu xin zan huan .
.geng shen bu jia zhu .yue lang zi ming chuan .jin sha qing feng wai .zhu lou bai shui bian .
yi zi bao zhu yuan .shu huo bi shi cheng .jiong jiong yi xin zai .chen chen er shu ying .
shi gong qiu qi qing .qing qi yi shan gu .luo ye zhu shuang feng .you ren ai song zhu .
shan cha yao shang ke .gui shi luo qian xuan .mo qiang jiao yu qi .wei guan bu zu lun ..
.ti feng han tian xia .wan guo shang tong xin .jie wen xuan che shou .he ru jian de lin .
qing zhuang rong hui chu .dao pei mu fu yao .jiang jun lin qi hou .meng shi sai feng biao .
译文及注释
译文
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供(gong)了绿荫。
详细地表述了自己的苦衷。
海涛落下，终归泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻(qing)时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有(you)交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向(xiang)前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
时光悄逝，栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯，伴着疏月凄风。离愁别恨，又能与谁诉说？且把一腔愁绪，消磨在绿酒之中。只盼佳期到，那时一定要他细看，衣袖上点点泪痕。
忽而在山中怀念起旧时的朋友，多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
浪迹天涯的孤客独倚栏干，面对着深秋中的凄风凋叶，更觉得寂寞惆怅。绵(mian)绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光，一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
申伯建邑大工程，全靠召伯苦经营，墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好，富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯，四马驾车真健劲，带饰樊膺闪闪明。
分成两方对弈各自进子，着着强劲紧紧相逼。
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢?"他父亲说："这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"
好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗，只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
注释
⑸绿苹（pín）：浮萍。
18、能：本领。
26.萎约：枯萎衰败。
⒃恃：指依靠大国而自己无防备。
⑶临：将要。
（7）不信道、竟逢知己：万万没有想到，今天竟然遇到了知己。
赏析
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询(zhi xun)，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处(kun chu)境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
发展阶段
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀(gan huai)，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处(kun chu)境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
发展阶段
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀(gan huai)，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
创作背景
《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形：天宝四载（公元745年），杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋，又到兖州（这个时候已改称鲁郡，李白家居于此）拜访李白，并结伴同游。这一年，李白四十五岁，杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子，迎着南归的雁鸣，两人骑马往鲁城的城北郭外，去拜望一位隐士范十。所谓范十，应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼，就如同称呼杜甫为杜二，称呼李白为李十二一样，只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北，秋草丰茂，路径迷离，走不多远，纵马急驰在前面的李白就迷了路，一头钻到了苍耳丛中去，粘了一身的苍耳，结果到了范十家门口时，狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候，随口吟出的苍耳诗里，满是得意和自嘲，能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。
李蘩( 魏晋 )
收录诗词 (8999) 首
简 介
李蘩 （1117—1177）宋崇庆府晋原人，字清叔，一字元昭，号桃溪先生。高宗绍兴十八年进士。任隆州判官，摄绵州，救荒有卓绩。后知兴元府，安抚利州东路，访知和籴害民，为奏免之。累迁仓部郎中。孝宗淳熙间，与制置使范成大计，改四川和籴为官籴。使川民脱重负。官至太府少卿。有《桃溪集》。
满庭芳·夏日溧水无想山作
自欲归飞鹢，当为不系舟。双垂素丝泪，几弊皂貂裘。
"不能经纶大经，甘作草莽闲臣。
"楚江长流对楚寺，楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根，
清笳去宫阙，翠盖出关山。故老仍流涕，龙髯幸再攀。"
天下无人鉴诗句，不寻诗伯重寻谁。"
"暮峰和玉垒，回望不通秦。更问蜀城路，但逢巴语人。
文雅一何盛，林塘含馀清。府君未归朝，游子不待晴。
"丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。
南乡子·春情
帝念深分阃，军须远算缗。花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟。
"万里向南湘，孤舟入桂阳。诸侯迎上客，小吏拜官郎。
"阖闾葬日劳人力，嬴政穿来役鬼功。
泉声冷尊俎，荷气香童仆。往往仙犬鸣，樵人度深竹。
"长老归缘起，桃花忆旧岩。清晨云抱石，深夜月笼杉。
斗酒相留醉复醒，悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知，
九重天乐降神仙，步舞分行踏锦筵。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯，洛阳告捷倾前后。
柳枝·解冻风来末上青
于役各勤王，驱驰拱紫宸。岂惟太公望，往昔逢周文。
"连山尽处水萦回，山上戍门临水开。朱栏直下一百丈，
兼问前寄书，书中复达否。"
"归客爱鸣榔，南征忆旧乡。江山追宋玉，云雨忆荆王。
晚节持僧律，他年着道书。海边曾狎鸟，濠上正观鱼。
公才征郡邑，诏使出郊垧.标格谁当犯，风谣信可听。
北阙更新主，南星落故园。定知相见日，烂漫倒芳尊。"
夜来霁山雪，阳气动林梢。兰蕙暖初吐，春鸠鸣欲巢。
蝶恋花·庭院深深人悄悄
猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近，愁畏日车翻。"
旅思蓬飘陌，惊魂雁怯弦。今朝一尊酒，莫惜醉离筵。"
愿子少干谒，蜀都足戎轩。误失将帅意，不如亲故恩。
"岂悟因罗者，迎霜献紫微。夕阳分素臆，秋色上花衣。
"食贫无尽日，有愿几时谐。长啸秋光晚，谁知志士怀。
休传鹿是马，莫信鵩如鸮.未解依依袂，还斟泛泛瓢。
入肆银花乱，倾箱雪片虚。生成犹拾卵，尽取义何如。"
"何地离念剧，江皋风雪时。艰难伤远道，老大怯前期。
浣溪沙·初夏夜饮归
伤时苦军乏，一物官尽取。嗟尔江汉人，生成复何有。
"镜中真僧白道芬，不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水，
广庭馀落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。
"宁知贵公子，本是鲁诸生。上国风尘旧，中司印绶荣。
案头干死读书萤。"
"闻道南行市骏马，不限匹数军中须。襄阳幕府天下异，
大孤山远小孤出，月照洞庭归客船。"
绮绣相展转，琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。
三台·清明应制
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。"
江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。"
蛟螭深作横，豺虎乱雄猜。素业行已矣，浮名安在哉。
"何草乏灵姿，无山不孤绝。我行虽云蹇，偶胜聊换节。
鸣鸠拂红枝，初服傍清畎。昨日山僧来，犹嫌嘉遁浅。
上枝摩皇天，下根蟠厚地。巨围雷霆坼，万孔虫蚁萃。
"往岁衣褐见，受服金马门。拟将忠与贞，来酬主人恩。
离亭燕·一带江山如画
临眺自兹始，群贤久相邀。德与形神高，孰知天地遥。
"步出青门去，疏钟隔上林。四郊多难日，千里独归心。
"起见西楼月，依依向浦斜。动摇生浅浪，明灭照寒沙。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子，屡折荆钗亦为妻。
离袂惜嘉月，远还劳折芳。迟回越二陵，回首但苍茫。
如何琼树枝，梦里看不足。望望佳期阻，愁生寒草绿。"
"江心蟠石生桃竹，苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉，
咏怀古迹五首·其四
忽看皮寝处，无复睛闪烁。人有甚于斯，足以劝元恶。
已曾读却无限书，拙诗一句两句在人耳。
遇害陈公殒，于今蜀道怜。君行射洪县，为我一潸然。"
陶冶性灵在底物，新诗改罢自长吟。
"楩楠枯峥嵘，乡党皆莫记。不知几百岁，惨惨无生意。
日南望中尽，唯见飞鸟灭。音尘未易得，何由慰饥渴。"
贫贱人事略，经过霖潦妨。礼同诸父长，恩岂布衣忘。
"登山自补屐，访友不赍粮。坐啸青枫晚，行吟白日长。
南乡子·洪迈被拘留
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径，撩乱琴书共一床。
半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
"志士惜妄动，知深难固辞。如何久磨砺，但取不磷缁。
高斋坐林杪，信宿游衍阒。清晨陪跻攀，傲睨俯峭壁。
月中桂树落一枝，池上唳孤影。露桃秾李自成谿，
"肃肃先师庙，依依胄子群。满庭陈旧礼，开户拜清芬。
"花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。
"元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。
负薪行
九曲非外蕃，其王转深壁。飞兔不近驾，鸷鸟资远击。
"几年家绝壑，满径种芳兰。带石买松贵，通溪涨水宽。
畏人江北草，旅食瀼西云。万里巴渝曲，三年实饱闻。
何时白雾卷青天，接影追飞太液前。"
秋庭风落果，瀼岸雨颓沙。问俗营寒事，将诗待物华。"
鸹鹖催明星，解袂从此旋。上请减兵甲，下请安井田。
落日事搴陟，西南投一峰。诚知秋水浅，但怯无人踪。
夏日出东北，陵天经中街。朱光彻厚地，郁蒸何由开。上苍久无雷，无乃号令乖。雨降不濡物，良田起黄埃。飞鸟苦热死，池鱼涸其泥。万人尚流冗，举目唯蒿莱。至今大河北，化作虎与豺。浩荡想幽蓟，王师安在哉。对食不能餐，我心殊未谐。眇然贞观初，难与数子偕。