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游金山寺

明代 / 黄秀

"五字诗成卷,清新韵具偕。不同狂客醉,自伴律僧斋。
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改,几时归去片帆孤。
"天仗拥门希授钺,重臣入梦岂安金。江河定后威风在,
"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
"青门烟野外,渡浐送行人。鸭卧溪沙暖,鸠鸣社树春。
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"
"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,


游金山寺拼音解释:

.wu zi shi cheng juan .qing xin yun ju xie .bu tong kuang ke zui .zi ban lv seng zhai .
.ping xuan wang qiu yu .liang ru shu yi qing .ji mu niao pin mei .pian shi yun fu qing .
.qing e mai mei ci jiang bin .jiang shu sou liu can mu yun .
wen jiao zhong xu yu jing tai .zeng sheng jing mian wen yu guo .bu zhi mi lu wei hua kai .
er nian ci chu xun jia ju .jing wu chang shu chu ke shu ..
.han kong dong gao chui .yue se man qing zhen .can meng ye hun duan .mei ren bian si shen .
.feng chui yi pian ye .wan wu yi jing qiu .du ye ta xiang lei .nian nian wei ke chou .
hong ou xiang zhong wan dian zhu .ci di bie lai shuang bin gai .ji shi gui qu pian fan gu .
.tian zhang yong men xi shou yue .zhong chen ru meng qi an jin .jiang he ding hou wei feng zai .
.xiao sa er bai he .dui zhi gao xing qing .han xi lv yun shui .zhu ge ban qin sheng .
dong cheng nian shao qi tang tang .jin wan jing qi shuang yuan yang .han xiu geng wen wei gong zi .
.yin qin jie jin suo .zuo ye yu qi qi .shan qian yi wu xia .shui han si jian xi .
.qing men yan ye wai .du chan song xing ren .ya wo xi sha nuan .jiu ming she shu chun .
ci ri fang zhi fei shi wo .an shu qi xun neng ji he .bu jue zhong chang re ru huo .
wei zhi nan mo shui jia zi .ye ban chui sheng ru shui lou ..
.yu lei shan zhong si .you shen sheng gai duo .yao cheng peng zu dao .ding shou qi lun mo .
wu jin xi guan jing du er .he shu dang lu quan xiang chi .bu si de suo ge xiu qu .

译文及注释

译文
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的(de)事自我欣赏自我陶醉。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(jiang)(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及(ji)其他,把原(yuan)来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
何时可见小子诞生(sheng),高秋的今天正是呱呱坠地时。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要(yao)怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口(kou)而出,即使时间久了也不会(hui)忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。

注释
(10)靡:浪费,奢侈
疑:怀疑。
③秋一寸:即眼目。
休:停止。
(38)去之:离开郑国。之,指代郑国。
⑵晚籁:指秋声。籁,大自然的声响。
3.孙楚:字子荆,西晋文学家,少负才气,盛气傲人,仕途坎坷,年四十余始参镇东军事,后团傲侮石苞,免官。
(84)凌云:据《史记·司马相如列传》载,司马相如作《大人赋》,汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气,似游天地之间。”
⑤帘帏(wéi):即帘帐。

赏析

  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平(bu ping)。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫(man)中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住(ju zhu)。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云(gu yun)独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤(zui shang)感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

黄秀( 明代 )

收录诗词 (5518)
简 介

黄秀 清湖广巴陵人,字实庵,又字君实。康熙六十年进士,授检讨,充《治河方略》、《政治典训》两馆纂修。官至山东道御史,以老乞归。操履朴实,崇尚朴学,着有《实庵文集》。卒年九十。

临江仙·风水洞作 / 方薰

不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
甘露盈条降,非烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。"
漱齿飞泉外,餐霞早境中。终期赤城里,披氅与君同。"
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。
捽胡云彩落,疻面月痕消。(光风亭夜宴,妓有醉殴者)
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。


洞仙歌·咏黄葵 / 柯椽

砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
野色亭台晚,滩声枕簟凉。小斋松岛上,重叶覆书堂。"
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带,露竹迎风舞钓丝。
征归诏下应非久,德望人情在凤池。
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 陈晋锡

井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
"我去君留十载中,未曾相见及花红。
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不敢言。"
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
"严恨柴门一树花,便随香远逐香车。
老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."


水夫谣 / 陈从古

"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶雕。"
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 蔡以瑺

梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
"薄叶风才倚,枝轻雾不胜。开先如避客,色浅为依僧。
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 李商英

江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏,夏桐初叶满庭柯。
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
今朝傥降非常顾,倒屐宁惟有古人。"
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
月和风翠动,花落瀑泉飞。欲剪兰为佩,中林露未晞。"


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 陈维岱

岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
愿守三章约,还期九译通。薰琴调大舜,宝瑟和神农。
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
"玉箫声断没流年,满目春愁陇树烟。
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"
"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 郭浩

"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
"猿鸟无声昼掩扉,寒原隔水到人稀。云晴古木月初上,
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
贫居不问应知处,溪上闲船系绿萝。"
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
歇马晓寻溪寺花。地与剡川分水石,境将蓬岛共烟霞。
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路,传声校猎渭水湄。


赠阙下裴舍人 / 炳宗

"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
遥闻桂水绕城隅,城上江山满画图。
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷睡龙光。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。
"滟滟横波思有馀,庾楼明月堕云初。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。


声声慢·寿魏方泉 / 黄克仁

瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。"
"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。