译文
子卿足下:
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
召公回答说:"你这样(yang)做是堵(du)住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他(ta)们而让人畅所欲言。所以君(jun)王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸(mou)子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
注释
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
琼枝玉树:比喻人姿容秀美。
犦(bào)牲:牦牛。
⑼其啸也歌:啸是唱歌没有谱和调的意思。有“狂歌当哭”的含义。一口出声,以抒愤懑之气,一说号哭。闻一多《诗经通义》“啸歌者,即号哭。谓哭而有言,其言又有节调也。”啸,蹙口出声,以舒愤懑之气,言其悔时也。歌,则得其所处而乐也。
⑶恶波:指险恶的波涛。山塞路:言陆运之苦。
⑼玉龙:宝剑的代称。君:君王。