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羔羊

南北朝 / 张镇初

"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"


羔羊拼音解释:

.xi ri tong fei yan .jin chao si bo lao .qing shen zheng zhi guo .chong ba yuan can tao .
zi yan li tian tai .bo bi nie cui ping .ling jing shi qiao qu .huang hu ru qing ming .
xing zhuo jue bu ning .cai duan wu yu di .qian nian hui zhi ji .jian zhang shi fei ju .
.fan yin lian shu jing .rui xue sa fang chen .shi mi you yi la .feng he shi jue chun .
zhen zhong yi hu chou jue chang .xiang feng yao xiang zui yin sheng ..
ou jiang er gong he .fu yu san shan lin .xi jie hai shang qi .zi wei tian wai bin .
fan fan niao wei mei .yao yao zhong you du .xun cao yuan wu ren .wang shan duo wang lu .
jin dao jun wang xiu sheng de .bu lao ci nian yu dang xiong .
.ren zhu ci ying bu ou ran .ji ren zeng shuo xiao xian tian .
geng you sui han shuang xue cao .mo jiang chu li ni xiang qun ..
shi yu wen zi gu .ji jiang shan shui you .yi gu cang sheng wang .kong jian huang he liu .
gao zhai ming yue ye .zhong ting song gui zi .dang kui yi zhuo hen .kuang ci liang xun qi ..
.shi yue yi qing sou .ling jing jie lu tao .shu guang jin hai jin .qing xue yu feng gao .
ming zou lv xiang shou .gui lu zi xin xin ..

译文及注释

译文
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一(yi)叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的(de)深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之(zhi)地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父(fu)、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
吃饭常没劲,零食长精神。
  一年后羊子回到家中,妻(qi)子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。

注释
[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。
1﹑凉叶:在寒风中的树叶。萧萧:落叶声。散:散播﹑散发。雨声:指落叶声像雨声一样。
⑶枇杷(pí pá):乔木名,果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》,这是与杜鹃花相似的一种花,产于骆谷,本名琵琶,后人不知,改为“枇杷”。
2. 皆:副词,都。
⑻披衣:将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。”倒屣(xǐ):急于出迎,把鞋倒穿。《三国志》卷二十一《魏志·王粲传》:“献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。’”后因以形容热情迎客。
(5)逶迟:徘徊不行的样子。
2.里:乡(古代居民行政组织的一种,五家为一邻,五邻为一里。)

赏析

  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是(ze shi)为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是(ye shi)千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗(ci shi)前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途(lv tu)的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  其一
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

张镇初( 南北朝 )

收录诗词 (1269)
简 介

张镇初 张镇初,度宗咸淳三年(一二六七)曾游鼓山(《闽中金石志》卷一○)。

卜算子·新柳 / 孙起卿

块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"


沁园春·再次韵 / 汤斌

野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"


邻里相送至方山 / 宋甡

有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,


结袜子 / 徐世勋

"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,


饮酒·其六 / 朱昂

温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,


江南春怀 / 赵彦若

"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。


维扬冬末寄幕中二从事 / 唐扶

归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"


长相思·云一涡 / 李念慈

城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 陈光颖

此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 冯道幕客

"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"