骢马
休疑粉黛加铤刃，玉女旃檀侍佛前。"
从教西陵树，千载伤怀抱。鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。
"学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
多情多病年应促，早办名香为返魂。"
骢马拼音解释:
xiu yi fen dai jia ting ren .yu nv zhan tan shi fo qian ..
cong jiao xi ling shu .qian zai shang huai bao .he jia he ming ming .ao zhou qu hao hao .
.xue dao chu cong ci chu xiu .duan chu tan ai bie jiao rou .
jiu tian hui ri que gui huan .feng rong ao zi fei wei gui .hu bai qiu shang yu bi nan .
bao dao bu xu ya niao luan .ta jia zi you feng huang qi ..
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
long yin xi hu yan .wo you zhi yan xiang quan mian .yuan jun xi wu cai wu cai .
tian yan zhao zhao .bao ying shen su .di ting wu yan .shen qin gui fu ..
ruo du hong yan si yi gan .chang wang jia ren he chu zai .xing yun gui bei you gui nan ..
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
译文及注释
译文
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一(yi)片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
晓妆只粗粗理过，唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱，先露一尖花蕾船的舌尖，于是樱桃小口微张，流出了婉转如莺的清歌。
至于确立君臣的地位，规定上下的等级，使父子之间讲礼义，六亲之间守尊卑，这不是上天的规定，而是人为设立的。人们所以设立这些规矩，是因为不设立就不能建立社会的正常秩序，不建立秩序，社会就会混乱，不治理社会，社会就会垮掉。《管子》上说：“礼义廉(lian)耻，这是四个原则，这四个原则不确立，国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了，如果他稍微懂得治理国家的大体，怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢！秦王朝抛弃礼义廉耻，所以君臣之间关系混乱，六亲之间互相残杀，邪恶之人到处作乱，万众叛离朝廷，总共才十三年，国家便被灭亡，如今礼义廉耻还没有(you)完备，所以邪恶之人侥幸得势，而民众心存疑惑，现在就确立根本制度，使君主像君主，臣子像臣子，上下各有等级，使父子六亲各自得到他们应有的地位，使邪恶之人无法侥幸得志，使群臣忠信、君主信任臣子！这一制度一旦确立，世世代代长享太平，后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度，这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样，行船到江河中心遇到风波，就一定会翻船，这是值得深深叹息的。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落(luo)了。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
在朦胧的夜色中，一片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡(dang)漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。
江岸远处，平平的沙滩，夕阳照着归路，归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏，敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动，谁知它认得行人开屏依然。
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞；洞庭湖水与长天一色，浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒，敛起笑容，要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城(cheng)送别西去的客人，请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
虽然知道不足以报答万一，可贵处在于寄达我一片真情。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向？我和宗衮在两年之间，会面了又离别，离别了又会面，这当中来来去去所经历的路程，总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢？去年春天，我们两人在京城相会，当时我去桂林，宗衮去滑台；今年秋天，我们竟然料想不到又在桂林相会；过了没多久，宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车，来来往往，哪里只止三万里呢？人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，象这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上，还有什么好说的！ 时间正值十一月，我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物，像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立，像从平地上突起。山像铁那么黑，像笔锋那么尖。又有阳江、桂江，从军城旁流过，向南流淌，喷薄进入大海，浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，处在朝廷的那些官员们，哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水？山水既是这样，人也是这样，都充满情趣。宗衮面对此情此景，与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
注释
（4）玉楼金阙：指 富丽的皇宫。
(21)殷：充满。胶葛：山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。
⑼都统：招讨藩镇的军事统帅。
倾盖如故：路遇贤士，停车而谈，初交却一见如故。盖，车上的帐顶，车停下时车盖就倾斜。
⑷鲁叟悲匏瓜：“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁，因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”，有两种解释，一说为葫芦中的一种，味苦不能食用，秋熟干后一剖为二，古时可为炊具或食具；一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名，即天上的匏瓜星。《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能系而不食。”王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之不食。”（《易经》：“井渫不食，为我心恻。”）《史记·天官书》：“匏瓜，有青黑星守之，鱼盐贵。”注：《索隐》案：荆州占云：“匏瓜，一名天鸡，在河鼓东。匏瓜明，岁则大熟也《正义》：“匏瓜五星，在离珠北，天子果园。占：明大光润，岁熟；不，则包果之实不登；客守，鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”，以讲作星名为合；匏瓜记于《史记·天官书》；周诗已有箕斗，春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”，意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星，不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年（开元二十六年）之春，李白曾“荆人献玉”，谒见玄宗上赋，至时已有三年之久，犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天，系而不作用食极为相符。因而李白诗云：“荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。”
交加：形容杂乱。
⑻但：只。惜：盼望。
赏析
诗的首句，据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”，照说应当是可靠的；但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文，而作者对自己的作品也会反复推敲，多次易稿。就此诗来说，白行简所记可能是初稿的字句，《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改，是因为在章法上，诗的首句是“起”，次句是“承”，第三句当是“转”。从首句与次句的关系看，把“春来无计”改为“花时同醉”，就与“醉折花枝”句承接得更紧密，而在上下两句中，“花”字与“醉”字重复颠倒运用，更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看，“春愁”原是“忆故人”的伏笔，但如果一开头就说“无计破春愁”，到第三句将无法显示转折。这样一改动，先说春愁已因花时同醉而破，再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转(yi zhuan)，才见波澜起伏之美，从而跌宕出全篇的风神。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委(hou wei)婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
下面诗人继续描摹江上景色：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。”细雨湿帆，帆湿而重；飞鸟入雨，振翅不速。虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗，形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看，有动，有静；动中有静，静中有动：帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来；海门、浦树为静，但海门似有波涛奔流，浦树可见水雾缭绕，这又显出相对的动来。从画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，显其广阔；海门深，浦树远，显其邃邈。整个画面富有立体感，而且无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。
第一首：日暮争渡
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄，第二首则是长(shi chang)歌当哭，宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛，长江暴涨，似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中，诗人的小屋如一叶渔舟，飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”二句，描写物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地，每逢寒食佳节，曾经有过许多赏心乐事，如今却只有满目萧条、满目凄凉，他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子，看见“乌衔纸”，诗人这才恍悟，当前确实正是寒食节令，这故作回旋的笔墨，突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能，亲人坟墓远隔万里欲祭不可，于是篇末说是要学阮籍穷途之哭，又反用韩安国典，表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
人倦灯昏，始得暂眠片刻，梦魂忽到江南，境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪？梦中是否(shi fou)能见到？作者却不写出来，让读者自去想象。这样写，比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行，魂梦欲教何处觅”意思更含蓄，更意味深长。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委(hou wei)婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
下面诗人继续描摹江上景色：“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。”细雨湿帆，帆湿而重；飞鸟入雨，振翅不速。虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗，形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看，有动，有静；动中有静，静中有动：帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来；海门、浦树为静，但海门似有波涛奔流，浦树可见水雾缭绕，这又显出相对的动来。从画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，显其广阔；海门深，浦树远，显其邃邈。整个画面富有立体感，而且无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。
第一首：日暮争渡
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄，第二首则是长(shi chang)歌当哭，宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛，长江暴涨，似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中，诗人的小屋如一叶渔舟，飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”二句，描写物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地，每逢寒食佳节，曾经有过许多赏心乐事，如今却只有满目萧条、满目凄凉，他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子，看见“乌衔纸”，诗人这才恍悟，当前确实正是寒食节令，这故作回旋的笔墨，突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能，亲人坟墓远隔万里欲祭不可，于是篇末说是要学阮籍穷途之哭，又反用韩安国典，表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
人倦灯昏，始得暂眠片刻，梦魂忽到江南，境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪？梦中是否(shi fou)能见到？作者却不写出来，让读者自去想象。这样写，比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行，魂梦欲教何处觅”意思更含蓄，更意味深长。
创作背景
这组诗一共九首，写于公元唐穆宗长庆二年（822年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
山坡羊·潼关怀古
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。"
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
多情公子能相访，应解回风暂借春。
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
"我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风，
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
妖狐爬出西子骨，雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣，
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
赠内
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
天涯遥梦泽，山众近长沙。有兴多新作，携将大府夸。"
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
"门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
猿无山渐薄，雁众水还多。日落犹前去，诸村牧竖歌。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
桃花源记
出震同中古，承干动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
况复不遂者，虚用平生志。可怜无事人，未能笑得尔。
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。"
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉，众岭秋空敛翠烟。
摽有梅
昔辞怀后会，今别便终天。新悲与旧恨，千古闭穷泉。
"吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳，翡翠闲眠宿处深。
良人何处事功名，十载相思不相见。"
"爱君溪上住，迟月开前扃。山火照书卷，野风吹酒瓶。
"病起见秋月，正当三五时。清光应鉴我，幽思更同谁。
銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
离秦空得罪，入蜀但听猿。还似长沙祖，唯馀赋鵩言。"
鹊桥仙·扁舟昨泊
不爱珪组绁，却思林壑还。放歌长松下，日与孤云闲。"
十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。
"秋泉一片树千株，暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟，
"城里寻常见碧棱，水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地，
昨夜分明梦归去，薜萝幽径绕禅房。"
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
冬日归旧山
名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。"
红藕映嘉鲂，澄池照孤坐。池痕放文彩，雨气增慵堕。
紫宸同御寝，玄象验客星。禄位终不屈，云山乐躬耕。"
"不践名利道，始觉尘土腥。不味稻粱食，始觉精神清。
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客，惜寄桃源敌手仙。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
长亭怨慢·渐吹尽
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
五溪清不足，千古美无亏。纵遣亡淳者，何人投所思。"
"药苗不满笥，又更上危巅。回首归去路，相将入翠烟。
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
"一从清气上为天，仙叟何年见干海。黄河几度浊复清，
"朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。
何时解轻佩，来税丘中辙。"
见说金被烁，终期玉有瑜。移官万里道，君子情何如。
春园即事
海面云归窦，猿边月上关。寻思乱峰顶，空送衲僧还。"
日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。"
"连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。
僧高眉半白，山老石多摧。莫问尘中事，如今正可哀。"
"我本籍上清，谪居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。
"今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。空说轮中有天子，
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
浣溪沙·庭院沉沉白日斜
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
"满院花飞人不到，含情欲语燕双双。（《春情》，
寒山子，长如是。独自居，不生死。"
"爱妾不爱子，为问此何理。弃官更弃妻，人情宁可已。
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。"
"松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
凌晨吸丹景，入夜饮黄月。百关弥调畅，方寸益清越。
六盘山诗
非烟生玉砌，御柳吐金条。击壤翁知否，吾皇即帝尧。"
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
照日江光远，遮轩桧影欹。触鞋松子响，窥立鹤雏痴。
湖云黏雁重，庙树刮风干。坐看孤灯焰，微微向晓残。"
"槐影参差覆杏坛，儒门子弟尽高官。
渐映千峰出，遥分万派流。关山谁复见，应独起边愁。"
祝寿干文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。