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书河上亭壁

近现代 / 关汉卿

伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
偷人面上花,夺人头上黑。"


书河上亭壁拼音解释:

wei zai tong jiang shou .ci huang chu jin kou .wei wen neng fei xing .tan dao mi kong you .
.chi zhan tan ta liu qi ji .bai han dan hua san si zhi .
bai yun lang gan se .yi pian sheng xu wu .ci wu ruo wu xin .ruo he juan huan shu .
.shi kan dong shang you xi fu .yuan que he zeng de zi you .zhao wu bu neng chang si jing .
wei yi nan you ren .yi jia da di zhu .qian fan wan fan lai .jin guo men qian qu .
ai er zhu bai zi .wei yu han bu zhe ..
dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
chao chao hua luo ji zhu shu .nao sha chan seng wei zheng xin ..
you you lan zhao wan .miao miao di hua qiu .wu nai rou chang duan .guan shan zong shi chou ..
dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .
.qing cong yi pi kun lun qian .zou shang da wang bu qu qian .
.jin zuo yi qing cui .jiao she qu bu hui .zhi ying jing ji di .you zuo qi luo hui .
he ren dao ci si gao zhu .lan dian tai hen man fen qiang ..
.chi zong lv li mei hao chui .zhu ji li zhang xing chi chi .
.ci tai ru ke fei .ci hen you shui ping .zong shi mi qing cao .zhong nan mei jiu ming .
xing ru qi che sheng yi qi .feng hao yu pen xin bu zhe .zhong mu qian cong jun du zhi .
.he xu wen wo dao cheng shi .zi fu qing du zi you qi .
tou ren mian shang hua .duo ren tou shang hei ..

译文及注释

译文
人们说,那太阳落山的(de)地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
魂魄归来吧!
看看凤凰飞翔在天。
  远行的人早早就骑上了(liao)骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
  唐临(lin)是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当(dang)时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所(suo)怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
那去处恶劣艰险到了这种地步;
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧(jiu)都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀(dao)刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打(da),连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。

注释
(4)胧明:微明。
1.嗟(jiē):悲叹。君:指杜审言。
31.寻:继续
(8)乡思:思乡、相思之情
(5)烝:众。
100.幽陵、交址、羊肠:皆为地名,幽陵在今辽宁南部一带,交址在今两广一带,羊肠在今山西西北部一带。
(46)漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。

赏析

  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解(jie)汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘(hui)。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确(de que)“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮(xin chao)澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵(wei ling)’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力(di li)于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

关汉卿( 近现代 )

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简 介

关汉卿 关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最着名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。

宿巫山下 / 昔友槐

认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 南宫永伟

久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。


满江红·题南京夷山驿 / 潭庚辰

仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。


感春五首 / 百里舒云

"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,


西夏寒食遣兴 / 澹台采蓝

应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。


河湟旧卒 / 单于瑞娜

谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"


考槃 / 沙壬戌

重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,


寄蜀中薛涛校书 / 兴曼彤

妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"


种白蘘荷 / 佼庚申

月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 亓官重光

今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
石榴花发石榴开。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。