译文
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠(ci),唐朝人曾经把它毁掉了(liao)。象的为人,作为儿子就不孝(xiao),作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜(shun),不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周(zhou)到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由(you)天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
是我邦家有荣光。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
粗看屏风画,不懂敢批评。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
注释
荆王:楚王。荆:春秋时楚国的旧称。暮雨:指神女。
⑸河塘:指沙河塘,在杭州城南五里,宋时为繁荣之区。
⑷“公子”二句:典出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
曷﹕何,怎能。
红浪:红色被铺乱摊在床上,有如波浪。
(15)白头乌:白头乌鸦,不祥之物。南朝梁末侯景作乱,有白头乌万计集于朱雀楼。