首页 古诗词 百忧集行

百忧集行

宋代 / 孙祈雍

尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
水浊谁能辨真龙。"
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
千千万万皆如此,家在边城亦不知。"
"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。
看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
君居应如此,恨言相去遥。"
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。


百忧集行拼音解释:

jin mai gu huo jin you wu .man zhan nian li qiu .xian e zui wan yu .zun fang jian bin feng .
hui kuang yi zha zhi .chui jie reng juan ming .e zhi tian bei lie .fu pu kui fen jing .
shui zhuo shui neng bian zhen long ..
yu zi man mu fu .yi yi yu shui lian .xi yao bu zi ru .ju zu chang gu guan .
qian qian wan wan jie ru ci .jia zai bian cheng yi bu zhi ..
.ceng tai liao yi wang .bian shang di cheng chun .feng nuan wen ti niao .bing kai jian yue lin .
kan hua duo shang shui xin ting .xiao lai jiang qi lian cheng bai .yu hou shan guang man guo qing .
jun ju ying ru ci .hen yan xiang qu yao ..
.wu hu li bu gong .qi dao cheng wei ang .sheng wei da xian zi .tian shi guang wo tang .
wu xin fan zeng chou .chou xin yuan long tou .yuan jun ru long shui .bing jing shui huan liu .
jia ren hao yu qian .qi shu bu guo cheng .zi fu feng qi yan .shen yu qin shi ling .
fang yi shi qiu wei ji yin yun yun .bo bu de yi .jian wei jiang xi yuan guan ..
qi wei yi jue wu ji zhi .gu zhi zhong xiao sheng tian xing .jie shen luan lun ding zu ni .

译文及注释

译文
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途(tu),渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过(guo)的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发(fa)怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希(xi)望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此(ci)与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做(zuo)吗?
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分

注释
23、莫:不要。
⑴“一笑”句:《汉书·外戚传》李延年歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”此处“一笑相倾”之“倾”为倾倒、倾心之意,谓君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根。
望:怨。
乐生送死:使生的快乐,礼葬送死。《孟子·离娄》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
71.清水二句:钟嵘《诗品》:“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然,不假雕饰。

赏析

  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生(sheng)、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具(na ju)有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀(shu huai)。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所(shi suo)谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

孙祈雍( 宋代 )

收录诗词 (6683)
简 介

孙祈雍 孙祁雍(1651-1716),原名坤,字李若,号敬居。清无锡人。蓉湖七子之一。康熙二十九年(1690)贡生。五十五年,尚书张廷枢以茂异荐,有旨征召,以足疾谢,逾一年卒。

燕歌行二首·其二 / 朱休度

何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"


赠江华长老 / 陈凤昌

独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"
广陌双旌去,平沙万里看。海云侵鬓起,边月向眉残。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,


七律·登庐山 / 元友让

"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。


沁园春·寄稼轩承旨 / 谢一夔

"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。


子夜吴歌·秋歌 / 赵钟麒

农夫何为者,辛苦事寒耕。"
往取将相酬恩雠。"
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。


书幽芳亭记 / 董煟

长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。


蜉蝣 / 史台懋

养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
"湖上收宿雨。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。


一箧磨穴砚 / 钱元煌

邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
勐士按剑看恒山。"
郑尚书题句云云)。"
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,


赠钱征君少阳 / 马廷芬

池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。


西江月·四壁空围恨玉 / 刘鸿翱

前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"