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泊樵舍

未知 / 李行言

礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。


泊樵舍拼音解释:

li le yang shu zi .wen zhang wang zhong xuan .xiang kan shang xuan bin .xiang ci ru huang quan .
huai shui wen jun lai zao wan .lao ren pian wei guo fang fei ..
wo yu chi yi zi .xiang qu qian yu sui .yun kuo ying da xi .tong feng yao zhi mei .
.chen deng tian zhu shan .shan dian chao yang xiao .ya quan zheng pen bao .jiang xiu xiang ying rao .
chui gan bu zai yu .mai yao bu wei qian .li zhang xian yi bi .song hua chang zui mian .
wo feng xiao xi zuo xia dan .yue you bin xi shi li zhi .qiao su bu cuan xi qing tan yi .
lin yuan sheng ye se .xi lang shang sha deng .shi yi chang song xia .du zuo yi shan seng .
.gu mu wu ren di .lai xun yu ke jia .dao shu dui yu an .xian pei die qing xia .
gong wen shi you diao xiang ru .shi cong gao jing huan .fu yu gao jing qu .neng shang qin wang dian .
xiang jiang you xi rao chi tai .zuo shi yi dai ying xian cao .xing ji qun ju sao luo mei .
lian jun bing yu qing jiong zhi ming xin .qing bu ji xi yi yi shen .
.zhi jian shan xiang yan .shui yan lu shang tong .ren lai qian zhang wai .quan fei bai hua zhong .
ke lian jin ye qian men li .yin han xing hui yi dao tong ..
hu wen jing shan zi .shi chu tao hua yuan .cai qiao guo bei gu .mai yao lai xi cun .
e e yun long kai .hu you fang bo yu .da ren wu bu ke .zhuang zhi qie chi wu .

译文及注释

译文
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂(chui)柳未改。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没(mei)有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
  怀王的长子顷襄王即位,任(ren)用他的弟弟子兰为令尹。楚国(guo)人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总(zong)有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
我在小洲上啊采摘着杜若(ruo),将用来馈赠给远方的姑娘。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密(mi)的地方。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。

注释
8、有仍:国名,今山东济宁县。后缗是有仍国的女儿,所以逃归娘家。
⑶欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
⑹论文:即论诗。六朝以来,通称诗为文。细论文:一作“话斯文”。
199、灼:明。
15.旋反:旋,回;反,同“返”;旋反,回来,指从洛阳回去。徂:行
13、膏肓(huāng):心以下横膈膜以上的部分。古人以为病进入这个部位就无法医治(见《左传·成公十年》)。疚(jiù),疾病。
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。

赏析

  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人(zhu ren)公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势(jia shi)。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一(ling yi)层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的(ju de)内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然(zi ran)外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

李行言( 未知 )

收录诗词 (1937)
简 介

李行言 李行言(生卒、籍贯不详)。唐宣宗在位期间(846—859),曾任泾阳县(治今泾阳县)令。有宣宗对李行言不畏豪强、敢作敢为的品质深为赞赏。回朝以后,担心忘记,就把泾阳县令李行言的名字写下贴在了大殿的柱子上。这年十月,海州(治今江苏省连云港市西南海州镇)刺史员缺,宣宗即破格提拔李行言为海州刺史。李行言入朝谢恩,宣宗问他知不知道这次升迁的原因,答说不知,宣宗便讲了他在行猎途中暗中考察他的故事,并把贴在殿柱上的帖子揭下来让他看,李行言这才明白此中的原委。

秋夜曲 / 王式通

归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
独有同高唱,空陪乐太平。"


荆门浮舟望蜀江 / 蔡洸

稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 杨涛

"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 郑绍武

况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
"圣主重兵权,分符属大贤。中军仍执政,丞相复巡边。
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
时复一延首,忆君如眼前。"


行田登海口盘屿山 / 姜应龙

"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
予其怀而,勉尔无忘。"
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"


一落索·眉共春山争秀 / 陈廷言

时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。


宫中调笑·团扇 / 张阐

"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。"
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。


河传·风飐 / 陆艺

"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"


乱后逢村叟 / 周体观

常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。


荷叶杯·记得那年花下 / 崔液

遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,