首页 古诗词 怨词

怨词

宋代 / 毛重芳

功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。


怨词拼音解释:

gong ye bei hou shi .guang yin tan xu zhi .que wei wen zhang lei .xing you kai ji ce .
.er yue pin song ke .dong jin jiang yu ping .yan hua shan ji zhong .zhou ji lang qian qing .
.long si ju tang hui .jiang yi bai di shen .zhong nian chang qi xia .mei ye bi tong lin .
nan you han wang ci .zhong chao zou wu zhu .ge wu san ling yi .huang zai jiu feng su .
.sheng cai ying ming dai .gao jia dong liang shi .di jian deng fan han .ren he fa yong si .
ye guan nong hua fa .chun fan xi yu lai .bu zhi cang hai shang .tian qian ji shi hui ..
yi zuo zai xi ye .fu zeng ru nan gong .ri chu chao sheng ren .duan hu pei qun gong .
chen ke ju yao er .dun wang suo jin lao .ze zhi run wu gong .ke yi dai bu mao .
huan yi feng ye shui .qi shi xiang ren yan .bian li nan chao si .fen xiang gu xiang qian ..
bu yan dan chi fang cao se .bai zhan huang cheng fu jing tian .ji jia chun shu dai ren yan .
.wu ai shi yu hu .shi yu zai hu li .yu bei you jiu zun .rao yu shi hu shui .
...wang gu ..fu xi shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng fu xi neng yi ren
jian xiang qun mu jin .can fei geng yin yun ..
gu shu sheng chun xian .xin he juan luo hua .sheng en jia yu xuan .an de wo qing xia ..
tian zi fei shi zhao .qun gong hui xuan shang .tuo shen wu suo ai .tong yin xin xing cang .
shang you xi jiao zhu ge miao .wo long wu shou dui jiang pen ..
wei xian jun wei zhou zhu shi .shou chi huang zhi dao cang zhou ..
.bei yuan he chu fa .ying lu di san sheng .yuan ke zhi qiu mu .kong shan yi ye qing .
bu zhong bu fa si quan gong .she shi ru po shi ke lie .ying xian jin di shan wei kong .
geng you long tao zuo shi lv .bie ma lian si chu yu gou .jia ren ji ye wang dao tou .
.shen nv cang nan shi .wu shan xiu mo qun .jin xiao wei da yu .zuo ri zuo gu yun .

译文及注释

译文
  孔子说:“六艺对于治国的(de)作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟(zhong)声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问(wen)(wen)候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完(wan)之后明月把她们送回江边。其二
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔(xiang)。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。

注释
息:休息。
⒁绮陌红楼:犹言花街青楼。绮陌:繁华的道路。
桃花园,疑在安陆兆山桃花岩。从:cóng(旧读zòng),堂房亲属。从弟:堂弟。
1、脸霞:面上的红润光泽。温庭筠《南歌子》:“脸上金霞细,眉间翠钿深。”
雨:这里用作动词,下雨。
7、分付:交付。

赏析

  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无(de wu)限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止(xing zhi),使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集(jiao ji),莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  全诗写的是“愁(chou)”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁(wu liang)有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  这才(zhe cai)是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  此诗与《大雅(da ya)·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

毛重芳( 宋代 )

收录诗词 (5698)
简 介

毛重芳 毛重芳,字声庆,宜兴人。

金陵五题·石头城 / 曹尔垣

天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
忍为祸谟。"
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。


绝句漫兴九首·其二 / 许乃普

"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,


大雅·思齐 / 顾瑶华

"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。


淮上即事寄广陵亲故 / 张序

"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。


嘲三月十八日雪 / 王隼

"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"


金陵晚望 / 赵师固

"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"


于园 / 朱芾

百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。


采莲令·月华收 / 王梦应

能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"


上陵 / 张观光

"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
回心愿学雷居士。"
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
呜唿呜唿!人不斯察。"
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。


薛宝钗·雪竹 / 张仁溥

不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
迟暮有意来同煮。"
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。