云州秋望
假寐凭书簏，哀吟叩剑镡。未尝贪偃息，那复议登临。
翎羽如今从放长，犹能飞起向孤云。"
云中黄鹄日千里，自宿自飞无网罗。"
念君千里舸，江草漏灯痕。"
归魂泊湘云，飘荡去不得。觉来理舟楫，波浪春湖白。
"的的堕芊苍，茫茫不记年。几逢疑虎将，应逐犯牛仙。
色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。
"鳞鳞别浦起微波，泛泛轻舟桃叶歌。
秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。"
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似，五羊皮价敢全轻。
云州秋望拼音解释:
jia mei ping shu lu .ai yin kou jian chan .wei chang tan yan xi .na fu yi deng lin .
ling yu ru jin cong fang chang .you neng fei qi xiang gu yun ..
yun zhong huang gu ri qian li .zi su zi fei wu wang luo ..
nian jun qian li ge .jiang cao lou deng hen ..
gui hun bo xiang yun .piao dang qu bu de .jue lai li zhou ji .bo lang chun hu bai .
.de de duo qian cang .mang mang bu ji nian .ji feng yi hu jiang .ying zhu fan niu xian .
se ran yao shao liu .guang han yao tiao luo .ren jian cong dao hai .tian shang mo wei he .
.lin lin bie pu qi wei bo .fan fan qing zhou tao ye ge .
qiu lin fu ji ju nan qian .wan li xi feng ye zheng chang ..
zhuo chu xian wu qu yu ming .bai li xi shen bei shen si .wu yang pi jia gan quan qing .
译文及注释
译文
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽，听吧，在(zai)秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早(zao)晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅(niao)袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
虽然住的屋子简陋(lou)但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
秦关北靠河山地势多么险要，驿路(lu)通过长安往西连着汉畤。
花飞卉谢，叶茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华，古今之情都在其中。
应是价(jia)格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
由于战争连续不断(duan)，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次乘着扁舟离去，何时才能回还？
其二
山涧中适宜生长灵芝白术，石床上滋满了厚厚的苔藓。
在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
注释
254.鹿何佑：《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰：“伯夷兄弟遂绝食，七日，天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载，这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
（7）临交衢：靠近大路边。衢：大路。
（21）从事：州郡官自举的僚属。
④笮（zuó）：竹子做的绳索，西南少数民族用以渡河。这里指维系船的绳索。
18、所以：......的原因
（18）为……所……：表被动。
赏析
“年年乞与人间巧，不道人间巧己多”。这两句是说：每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经是很多了，多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧，而是来(lai)了一个大转弯，诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智，还有行恶的智巧：有巧取牵夺，互相倾轧，以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义(yi)已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义，不无道理，但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域，这就便诗的情思和哲理向更深处开掘，一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看，诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
这首诗语言通俗流畅，含意隽永深沉，虽然只有四句，但却以情取景，借景抒情，委婉含蓄(han xu)，意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字，表现的思想感情又较复杂，这也就难怪诗人惜墨如金，用一字而表现丰富的内容，如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物，第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深，皆是妙笔。
这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
《风》李峤 古诗是神奇的，《风》李峤 古诗是千变万化的，《风》李峤 古诗是柔弱的，《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗，多情的《风》李峤 古诗，凄婉的《风》李峤 古诗，千姿百态的《风》李峤 古诗，你是人类的朋友，却也给人类带来无尽的灾难，《风》李峤 古诗，你让人不得不爱，同时也让人惧之三分。
这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。海拔越高，温度越低，所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题：大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟？从气象的角度来解释，答案只有一个，这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说，《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟，原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
颔联“晚楼(wan lou)明宛水，春骑簇昭亭”，写了宣城的山水。春天来了，“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着，更显得高耸雄伟，多姿多彩。春光像跑马似的，跨越山山水水，簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘；唐代李白先后7次登临此(lin ci)地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”，皆活用看动词。
“日午树阴正，独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境，借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
诗篇一展开，呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”，“调角”即吹角，角是古代军中乐器，相当于军号；“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节，万里长空，角声回荡，悦耳动听。而一个“断”字，则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来；“调角”与“清秋”，其韵味和色调恰到好处地融而为一，构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔，勾勒出一个深广的背景，渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面：那征人倚楼的安闲姿态，像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字，而用“倚”字，微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
全诗虽然只有四句二十八字(ba zi)，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。诗境似近而实远，诗情似淡而实浓。用笔有虚有实，实处的描写形象可感，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。诗押平声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，有助于传达出诗的情韵。
转句“忆向山中见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说(bu shuo)自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
这首诗语言通俗流畅，含意隽永深沉，虽然只有四句，但却以情取景，借景抒情，委婉含蓄(han xu)，意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字，表现的思想感情又较复杂，这也就难怪诗人惜墨如金，用一字而表现丰富的内容，如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物，第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深，皆是妙笔。
这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
《风》李峤 古诗是神奇的，《风》李峤 古诗是千变万化的，《风》李峤 古诗是柔弱的，《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗，多情的《风》李峤 古诗，凄婉的《风》李峤 古诗，千姿百态的《风》李峤 古诗，你是人类的朋友，却也给人类带来无尽的灾难，《风》李峤 古诗，你让人不得不爱，同时也让人惧之三分。
这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。海拔越高，温度越低，所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题：大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟？从气象的角度来解释，答案只有一个，这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说，《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟，原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
颔联“晚楼(wan lou)明宛水，春骑簇昭亭”，写了宣城的山水。春天来了，“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着，更显得高耸雄伟，多姿多彩。春光像跑马似的，跨越山山水水，簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘；唐代李白先后7次登临此(lin ci)地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”，皆活用看动词。
“日午树阴正，独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境，借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
诗篇一展开，呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”，“调角”即吹角，角是古代军中乐器，相当于军号；“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节，万里长空，角声回荡，悦耳动听。而一个“断”字，则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来；“调角”与“清秋”，其韵味和色调恰到好处地融而为一，构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔，勾勒出一个深广的背景，渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面：那征人倚楼的安闲姿态，像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字，而用“倚”字，微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
全诗虽然只有四句二十八字(ba zi)，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。诗境似近而实远，诗情似淡而实浓。用笔有虚有实，实处的描写形象可感，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。诗押平声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，有助于传达出诗的情韵。
转句“忆向山中见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说(bu shuo)自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
创作背景
本文就是在这一背景下产生的。
贾公望( 清代 )
收录诗词 (2142) 首
简 介
贾公望 宋开封人，字表之。贾昌朝孙。资禀甚豪，尝谓仕宦当作御史，排击奸邪；或为将帅，攻讨羌戎。尝通判苏州，疾朱勔父子缘花石窃权弄柄，以言刺之。晚守泗州，张邦昌伪诏至，率郡官焚其书，使伪命不能越泗而南。
和徐都曹出新亭渚诗
"无端偶效张文纪，下杜乡园别五秋。
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外，牢落空城夕照西。
"本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。
暝泊远浦霞，晓饭芦洲烟。风流访王谢，佳境恣洄沿。
"朝光如飞犹尚可，暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频，
定知行路春愁里，故郢城边见落梅。"
此心不向常人说，倚识平津万户侯。"
"夏圃秋凉入，树低逢帻欹。水声翻败堰，山翠湿疏篱。
卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁，猿戏山头撼紫柽。
重过江南更千里，万山深处一孤舟。"
"昔人诗酒地，芳草思王孙。白水半塘岸，青山横郭门。
"初宵门未掩，独坐对霜空。极目故乡月，满溪寒草风。
"高僧夜滴芙蓉漏，远客窗含杨柳风。
怨目明秋水，愁眉淡远峰。小阑花尽蝶，静院醉醒蛩。
出营红旆展，过碛暗沙迷。诸将年皆老，何时罢鼓鼙。"
何如一被风尘染，到老云云相是非。"
白帝城怀古
"莫惜三更坐，难消万里情。同看一片月，俱在广州城。
"远渚蒹葭覆绿苔，姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背，
晴气熏樱蕊，丰蒙雪满林。请君三斗酒，醉卧白罗岑。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁，冤气疑从汨水回。
"多为裁诗步竹轩，有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞，
"津阳门北临通逵，雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进，
宿鸟惊初见，幽泉落不闻。吟馀凭前槛，红叶下纷纷。"
迹处龙钟内，声居汩没中。酬恩若有地，宁止杀微躬。"
相见欢·深林几处啼鹃
入门下马问谁在，降阶握手登华堂。临邛美人连山眉，
树发花如锦，莺啼柳若丝。更游欢宴地，愁见别离时。"
"寂寥珠翠想遗声，门掩烟微水殿清。拂曙紫霞生古壁，
数仞惭投迹，群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣，尘土浴潺湲。
"二十中郎未足希，骊驹先自有光辉。兰亭宴罢方回去，
奏书辞后主，仗剑出全师。重袭褒斜路，悬开反正旗。
佩玉春风里，题章蜡烛前。诗书与箴训，夫哲又妻贤。"
分宵露气静天台。算棋默向孤云坐，随鹤闲穷片水回。
湖心亭看雪
南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘。"
玉帐才容足，金樽暂解颜。迹留伤堕屦，恩在乐衔环。
行吟却笑公车役，夜发星驰半不逢。"
凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。"
春丛定见饶栖鸟，饮罢莫持红烛行。"
"皎洁终无倦，煎熬亦自求。花时随酒远，雨后背窗休。
蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽，文君织得春机红。怨魄未归芳草死，江头学种相思子。树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见，南国春光岂再游。
诉衷情·春游
安得此相谓，欲慰衰朽质。青春妍和月，朋戏浑甥侄。
远道书难达，长亭酒莫持。当凭蜀江水，万里寄相思。"
华堂客散帘垂地，想凭阑干敛翠蛾。"
名期五字立，迹愧九年来。此意今聊写，还希君子哀。"
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西，竟脱文身请书上。
屋壁馀无几，焚坑逮可伤。挟书秦二世，坏宅汉诸王。
"眠云喜道存，读易过朝昏。乔木青连郭，长河白泻门。
旋觉前瓯浅，还愁后信赊。千惭故人意，此惠敌丹砂。"
诉衷情·春游
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵，白首同归感昔贤。
"邵平瓜地接吾庐，谷雨干时偶自锄。
绛雪除烦后，霜梅取味新。年华无一事，只是自伤春。"
轻幰长无道，哀筝不出门。何由问香炷，翠幕自黄昏。"
"闲对弈楸倾一壶，黄羊枰上几成都。
今来唯问心期事，独望青云路未通。"
"春与春愁逐日长，远人天畔远思乡。
他年犹拟金貂换，寄语黄公旧酒垆。"
虽有嘉肴
"家在青山近玉京，日云红树满归程。
怜师不得随师去，已戴儒冠事素王。"
"捧月三更断，藏星七夕明。才闻飘迥路，旋见隔重城。
"漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。
身是龙钟应是分，水曹芸阁枉来篇。"
项斯逢水部，谁道不关情。
莫学啼成血，从教梦寄魂。吴王采香径，失路入烟村。"
"领得卖珠钱，还归铜柱边。看儿调小象，打鼓试新船。
活水亭观书有感二首·其二
湘妃庙下已春尽，虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆，
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚，荒凉树石向川微。
江上长思狎钓翁，此心难与昨心同。自承丘壑新恩重，
"权门多见薄，吾道岂终行。散地徒忧国，良时不在城。
惨淡游丝景，阴沈落絮辰。回低飞蝶翅，寒滴语禽身。
几岁干戈阻路岐，忆山心切与心违。
混石猜良玉，寻苗得茯苓。从官知侧近，悉俸致岩扃。"
前者已闻廉使荐，兼言有画静边尘。"
永遇乐·探梅次时斋韵
羌管促蛮柱，从醉吴宫耳。满内不扫眉，君王对西子。
"筼筜无子鸳雏饥，毛彩凋摧不得归。
"才子风流咏晓霞，倚楼吟住日初斜。
石苔萦棹绿，山果拂舟红。更就千村宿，溪桥与剡通。"
"开门不成出，麦色遍前坡。自小诗名在，如今白发多。
"异色禀陶甄，常疑主者偏。众芳殊不类，一笑独奢妍。
此时为尔肠千断，乞放今宵白发生。"
"春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。