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九罭

金朝 / 梁时

"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。


九罭拼音解释:

.yun ben huan yuan yu ci xun .zhou liu jin ding hu long yin .
yang dou xing ru mu .ying chun zhi si ni .xin ru feng yu zai .he dan ji bei qi .
.luan feng jiang shang se .xian er ji qiu xing .shi shi tui zhen zi .xi jia xu gui sheng .
qian lu bei lian duo sheng shi .dao jia zhi qing cai yi xin ..
gan jun fu shi yi he ji .zeng er mei fu yu ming zhu ..
yin bo yu mo kong chi qu .zeng li qian yan wan he lai ..
chan yuan fu chu dian .xiao san lu jing tai .yu fu sui che rui .ru hao ke xiao cai ..
.yu zheng xia jiang ban .shu qi shan fei ge .zhou yu man kong lai .dang xuan juan luo mu .
qian xun wan pai gong nan ce .hai men shan xiao tao tou bai .ling ren cuo ren qian tang cheng .
gan xin wen zhang you xing ling .meng li shan chuang wen he yu .yin si hai yue shang sha ting .
.hua song yi si zhen song shu .qie dai xun si ji de wu .
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .

译文及注释

译文
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只(zhi)有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那(na)风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还(huan)记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
千对农人在耕地,
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前(qian)先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚(fu)弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验(yan)丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
没有人知道道士的去向,
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。

注释
272. 疑之:怀疑这件事。
⑶初:初次。《晋书·庾亮传》:“乘秋夜往,共登南楼。”此借用其字。张镜《观象赋》:“尔乃纵目远览,傍通四维。”
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
(9)诛:这里作惩罚解。
⑵“新苞绿叶”句:沈约《园橘》诗:“绿叶迎霜滋,朱苞待霜润。”新苞:指新橘,橘经霜变黄,又有外皮包裹,如新生的黄色花苞。
4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?  答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"

赏析

  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警(de jing)觉和深思。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟(xiao se)动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开(you kai)始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万(shan wan)重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部(yi bu)分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

梁时( 金朝 )

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简 介

梁时 明苏州府长洲人,字用行。性机警,博学能诗文。由明经荐举,授岷王府记善,迁翰林典籍。永乐时参与修《永乐大典》。有《噫馀集》。

南岐人之瘿 / 陈大文

无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。


中年 / 彭湘

苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 唐文炳

顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。


小雅·楚茨 / 叶孝基

焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。


送王昌龄之岭南 / 路邵

泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 吕大有

濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。


杂诗三首·其二 / 戴珊

此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,


风入松·寄柯敬仲 / 卢钺

闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"春风报梅柳,一夜发南枝。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。


送王时敏之京 / 崔道融

止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
更人莫报夜,禅阁本无关。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。


减字木兰花·春月 / 潘亥

阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
妙中妙兮玄中玄。"
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"