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逢入京使

明代 / 梁持胜

自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。


逢入京使拼音解释:

zi er chu tiao yue .ren yan duo na jue .chang zhi tian wai lang .li ke kou zhong jiao .
chang ai qing hua ru shi ju .yu chou chi ri fang xiao rong ..
mei ren yi qu cheng qian ci .xin li you xian hua yang shu ..
gu kou gong geng jin ri ji .qiong jiu yu lai yan shi gui .peng hao fang chu chu lan shuai .
.bie hou yin chen duan .xiang feng you gong yin .xue shuang jin ri bin .yan yue jiu shi xin .
yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..
jun dian lin shan sui .sha jin tou yu si .jing tan chan zao shao .liang bu he sui chi . ..pi ri xiu
cao zhu jing pian jing .fu xu you xin zhu . ..meng jiao
.qing hua xi ye man lin duan .zuo ye chun feng xiao se han .
yue qi qiu lai zao .ting han guo luo xin .ji hui yin shi pan .gu he zi xiang qin ..
ni shang qu ba jun wang xiao .yi jin qian lai yu gai ming .
xie ke jiu yi mie .wei yan wu chu qiu .kong yu bai yun zai .ke xing sui gu zhou .
.qian men ting liao zhao lou tai .zong wei nian guang ji ji cui .ban ye la yin feng juan qu .
dai jia zhi mi jiu .cheng zhong ding bu wu .guang hui jin jian chu .hao fa wai cheng fu .
chi zhong yu bie ying xiang he .cong ci fang zhi you zhu ren ..
chi zhong yu xi lv ping fan .jun lian jing shi jiu liu zhi .qie yuan gao lou ji nian sui .
bu jiao bu shi gang liu de .hun si chu feng li shao jun ..
.yan guan tai man di .zhong ri zuo teng teng .shu qi leng yi ge .mu yun cui zhu deng .

译文及注释

译文
  思乡的(de)梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳(yang)还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
所希望(wang)的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已(yi)经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
白发已先为远客伴愁而生。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
我很惭愧,你对我情意宽厚(hou),我深知你待我一片情真。
  我的兄长的儿子马严和马敦(dun),都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬(jing)重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。

注释
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。
不信:不真实,不可靠。
1.酬:答谢,酬答,这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。
⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
⒁无雁足:古代传说,雁足可以传书,无雁足即谓无书信。
⑷尺素:书写用之尺长素绢,借指简短书信。素:白绢。古人为书,多写于白绢上。

赏析

  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样(zhe yang),在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了(yao liao)。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁(ning)静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中(zhi zhong),好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘(qiu)明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下(bi xia),不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

梁持胜( 明代 )

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简 介

梁持胜 (?—1217)金绛州人,本名询谊,字经甫,又字仲经。梁襄子。章宗泰和六年进士,复中宏词。累官太常博士,迁咸平路宣抚司经历官。行省太平与宣抚使蒲鲜万奴谋叛,持胜与裴满赛不等约,杀太平,共伐万奴。事泄,被害。

宿王昌龄隐居 / 公良永顺

波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。


秋蕊香·七夕 / 赛新筠

若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,


牧童词 / 呼延秀兰

最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
雨矢逐天狼,电矛驱海若。灵诛固无纵,力战谁敢却。 ——李正封
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 漆雕春东

执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"


东风齐着力·电急流光 / 生新儿

如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。


春宫曲 / 申屠瑞娜

回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,


献仙音·吊雪香亭梅 / 图门东亚

"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。


国风·豳风·七月 / 子车士博

篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,


晚登三山还望京邑 / 吴灵珊

纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。


大风歌 / 单绿薇

斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。