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东溪

宋代 / 王荀

忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
贫山何所有,特此邀来客。"
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
重光万里应相照,目断云霄信不传。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)


东溪拼音解释:

ren zhuo jia sha ba ming zhi .xue ta di zhe wu hou men ..
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
xi wang ceng cheng yan yu chuan .xiao lin ming jing chang kan jue ..
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
pin shan he suo you .te ci yao lai ke ..
hun ji shi fei yu .zong huai tian di jian .tong ji kong xuan fu .ni jing yao bu huan ..
.bu ming jian bu li .xiang yu hai xi pen .bai zi wei gan fa .qing shi cuo ai yun .
guo zhi xi xin lv .qiao zhi fang gua xi .wei rao xi zhan tan .chun liang qi sha li .
.gong shi zhu lin xian .xin cong bei ye chuan .shuo jing kan yue yu .kai juan ai zhu lian .
long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .
shi ren yang wang tu pan yuan .shui neng shang tian cai qi zi .zhong xiang ren jian xiao tao li .
zuo ting wu xian qu .ming tong zao hua ji .du lai er shi ju .duan de shang tian ti ..
zhong guang wan li ying xiang zhao .mu duan yun xiao xin bu chuan .
chao chao hua luo ji zhu shu .nao sha chan seng wei zheng xin ..
zu chui yan ding shi .ying zhuo dong zhong qu .zhi jian seng chou da .xin gui jue he shu ..
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
diao gui wei xu he sui chuan ...jin xiu wan hua gu ..

译文及注释

译文
身(shen)居阳关万里外,不见一人往南归。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花(hua)竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
在山上时时望(wang)见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗(shi)作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
“咽咽”地效法楚辞(ci)吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。

注释
⑶光岳:高大的山。光岳气分:指国土分裂,即亡国。君臣义缺:指君臣之间欠缺大义。刚肠:指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来,士大夫不能保全节操,君臣之间欠缺大义,是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。
⑶隐:倚、靠。隐几,即席地而坐,靠着小桌几,见《庄子·齐物论》:南郭子綦隐几而坐。“几”在这里指乌皮几(以乌羔皮蒙几上),是杜甫心爱的一张小桌几,一直带在身边,在一首诗中还写道:“乌几重重缚”(《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》),意思就是乌几已经破旧,缝了很多遍了。鹖(音hé合),雉类,据说是一种好斗的鸟,见于《山海经》。这里“鹖”通“褐”,指颜色。 仇兆鳌注:“ 赵注:鶡冠,隐者之冠。”清王端履《重论文斋笔录》卷五:“浑忘憔悴无颜色,翻笑他人戴鶡冠。”
①一昔句:昔,同“夕”,见《左传·哀公四年》:“为一昔之期。”玦(jué)玉玦,半环形之玉,借喻不满的月亮。这句是说,一月之中,天上的月亮只有一夜是圆满的,其他的夜晚就都是有亏缺的。
(72)强(抢qiǎng)——勉强。
(11)扬州:传说大禹治水以后,把天下划为九州,扬州即其一,据《尚书·禹贡》:“淮,海惟扬州。”《传》:“北据淮,南距海。”《尔雅·释地》:“江南曰扬州。”潮州古属扬州地域。
⑶汩(gǔ)没:埋没。
1.春事:春色,春意。
26.臑(ér而):煮烂。盈望:满目都是。

赏析

  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行(xing)的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此(wei ci),论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高(yao gao)度重视人才。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复(fu fu),杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

王荀( 宋代 )

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简 介

王荀 王荀(?~一一二六),海宁(今属浙江)人。钦宗靖康元年(一一二六),随父禀官太原(清雍正《山西通志》卷八四)。金兵攻太原,城陷,父子俱赴汾水死。事见清雍正《浙江通志》卷一六三《王禀传》。

野老歌 / 山农词 / 释子淳

"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。


猗嗟 / 范镇

"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
寒山子,长如是。独自居,不生死。"


元日·晨鸡两遍报 / 曾琦

梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
休说卜圭峰,开门对林壑。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。


六丑·落花 / 高惟几

长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。


卜算子·旅雁向南飞 / 周文璞

夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。


过秦论 / 王振尧

夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。


鸿门宴 / 释宗敏

"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。


感遇十二首·其二 / 王理孚

妙中妙兮玄中玄。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"


如梦令·野店几杯空酒 / 彭维新

秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 聂古柏

卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。