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菩萨蛮·书江西造口壁

隋代 / 孙廷铎

惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"


菩萨蛮·书江西造口壁拼音解释:

chou chang ke zhong yue .pei hui jiang shang lou .xin zhi chu tian yuan .mu song cang bo liu .
.nan lv chu kai lv .jin feng yi jie liang .bai ling jiang zhan jing .che lu yan cheng xing .
.yin jun lai fang dong zhong xian .xin yue ru mei fu hu qian .
zi li jing guo jiu .ying yi gu ren xi .hao yu gu yun zhu .gu yun wu shi fei ..
shi ya bi li ti shi chu .zhi shi dang nian feng ge ren ..
.wu qi nan ben wei guo huang .bi ting gong shu shi xian liang .
gu shan feng xi si quan shi .chang pin yi ming chen xin jing .yi ba ming shan zhu ying yi .
cai ban sa ying ming .yi can piao de li . ..meng jiao
shi zi yi bei san chi mu .zhi ying yin ke diao qiu yan ..
fu lv chuan hong li ri chang .yi sheng xin shi zhu chun guang .zui xian shen nv lai xing yu .
bian wu yin xin an xiao hun .qian xiu xiang qun ji lei hen .
shui neng wei kou tian di lu .zhu ci shang sheng qi ke hu ..
tou shou ji wu lian .ning bing xiao yue jian .wu yin ting zha zha .kong xiang zhuo xian xian ..

译文及注释

译文
陆机是否还能听见华亭别墅间的(de)鹤唳?李斯是否还能在上蔡东(dong)门牵鹰打猎?
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
平贱时难道有什么(me)与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你(ni)们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那(na),令人断肠的烟柳迷蒙之处。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激(ji)我吗?以前(有人)宁肯(ken)死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。

注释
⑹投笔吏:汉人班超家贫,常为官府抄书以谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚 间。”后终以公封定远侯。
⑻旸(yáng):光明。
⑵魏都:一作“魏郡”。唐时魏郡即魏州,属河北道。今淇水下游一带属当时魏州。
(53)使毕使于前:让他在大王面前完成使命。
(1)郜(ɡào):国名,姬姓,开国国君是周文王的一个庶子,春秋时为宋国所灭,其故地在今山东成武县东南。鼎:古代的一种烹饪器物,又因常常用作旌功记绩的礼器,所以又作为传国重器,其形制一般为三足两耳。宋:国名,春秋时为十二诸侯之一,开国国君为殷纣王的庶兄微子,其地在今河南东部及山东、江苏和安徽三省之间。
(33)崇笃:推崇重视。斯义:指交友、招纳贤才的道理。
(7)告:报告。
⑵篆香:对盘香的喻称。
⑴水调歌头:词牌名。又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。双调九十五字,平韵,宋代也有用仄声韵和平仄混用的。

赏析

  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
第三首
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高(gao)而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生(zhong sheng)。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征(shang zheng)途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

孙廷铎( 隋代 )

收录诗词 (4593)
简 介

孙廷铎 (1623—?)明末清初山东益都人,字道宣,别号烟萝居士。孙廷铨弟。明崇祯十五年举人。康熙间曾官广东阳江知县。五十八岁归里,不再出。有《说研堂诗》。

有所思 / 上官醉丝

共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"


贾谊论 / 乌孙夜梅

感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。


临江仙·柳絮 / 尉迟俊强

塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
何逊清切,所得必新。 ——潘述
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍


山房春事二首 / 之丙

"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。


念奴娇·西湖和人韵 / 莫戊戌

花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。


减字木兰花·春情 / 费莫寄阳

各有归程千万里,东风时节恨离群。"
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,


哀江南赋序 / 乐正东良

诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 漆雕好妍

贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。


寄李十二白二十韵 / 完颜静

"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
百氏六经,九流七略。 ——裴济
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,


寿楼春·寻春服感念 / 衷雁梅

不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。