译文
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
为了什么事长久留我在边塞?
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以(yi)及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样(yang)凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也(ye)不漫无节制地放纵议论以致伤(shang)害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭(bi)着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
如云(yun)发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
注释
8.磬(qìng):古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。
太湖:江苏南境的大湖泊。
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。
[38]面缚:面朝前,双手反缚于后。西都,指长安。
12. 夫:古代对成年男子的通称。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。